風水學的五大要素是：龍、穴、砂、水、向，這也是構成一塊風水寶地的5個重要因素。其本質則是氣。
尋龍、點穴尋龍、點穴、察砂、覓水、定向的目的就在于尋找適和人體的吉氣，避開不利于人體的煞氣。風水寶地的構成，不僅要求朱雀、玄武、青龍、白虎”四靈齊備，并且還要講究來龍、案砂、明堂、水口、立向等，目的就在于尋找適和人體的吉氣，避開不利于人體的煞氣。
《陽宅十書》中說道，“人之居處，宜以大地山河為主，其來脈氣勢量大，關系人禍富，最為切要”，“陽宅來龍原無導居處須用寬平勢。明堂須當容萬馬………或從山居或平原。前后有水環抱貴，左右有路亦如然”；“更須收緊水口，不宜太迫成小器。
星辰近案明堂寬，案近明堂非窄勢。此言住基大局面，別有奇特分等第”。這是一種從大環境而言的風水寶地模式：即要求北面有綿延不絕的群山峻嶺；南方有遠近呼應的低山小丘：左右兩側則護山環抱，重重護衛；中間部分堂局分明，地勢寬敞，且有屈曲流水環抱。這樣就是一個理想的風水寶地了。
正如佛隱《風水講義》中所說：“請山起伏，高低錯落，曲曲如活，中心出脈，穴實起，龍砂虎砂，重重環炮，外山外水，層層護衛所發福發貴之地。
從現代城市角度上來說，也需要考慮地域的自然地理條件與生態系統。每一地域都有它特定的巖性、構造、氣候、土質、植被及水文狀況。只有當該區域各種綜合自然地理要素相互協調、彼此補益時，才會使整個環境內的“氣”順暢活潑，充滿生機活力，從而造就理想的“風水寶地”—一個非常良好的生活環境。
對于中國常見的背山面水的城市、村落而言，本身就是一個具有生態學意義的典型環境。其中學術的價值是：背后的靠山，有利于抵擋冬季北來的寒風；面朝流水，既能接納夏日南來的涼風，又能享有灌概、養殖之利；朝陽之勢，便于得到良好的日照，緩坡階地，則可避免淹澇之災；周圍植被郁郁蔥蔥，既可涵養水源，保持水土，又能調節小氣候，獲得一些薪柴。這些不同特征的環境因素綜合在一起，便造就了一個有機的生態環境，也就是古代建筑風水學中始終追求的風水寶地。
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