核心提示：不懂風水，不重視風水的人，其家宅鍋灶隨意布置和安放，若誤打誤撞所布局的方位符合家中風水，則家宅平安無憂。反之，則家宅不寧。所以，對于農村宅院，城市別墅，獨門獨院的人，布局鍋灶一定要重視，不可兒戲。
古代君王坐北向南以聽政，百官朝拜之庭名明堂--南面向明之堂。風水家把穴前平坦廣敝的空地稱為明堂，即取義於此：龍氣住結，前面馀氣開陽而成堂局，四周的峰巒墩阜，攢簇聚會，就像人君視朝，百官獻奏。 站在進宅門口或墳墓前面望出去，在視野內的山水景觀，即可算是明堂的范圍。
通常的說法:龍虎山以內的范圍稱內明堂，龍虎外、朝山內稱中明堂，朝山外稱外明堂一：更細的分法是把穴星分水下來，合水處，略有平坦的地方稱為小明堂，是判斷穴的有無、真假，最重要的地方。內明堂又稱內陽，中明堂又稱中陽，外明堂又稱外陽。內堂要聚而聚氣藏風，外堂要寬而收朝取勢，中堂要平正圓凈、大小與龍穴相稱〔穴大堂小則規模狹隘，穴小堂大則散漫無收〉。
大抵明堂宜正不宜斜、宜圓不宜缺、宜橫不宜直、宜平不宜偏、宜坦不直險，宜窩不宜突，貴寬闊方圓成象，如鋪氈、掌模〔掌中的紋路〉、鍋底為吉，側裂傾摧、反背無情者為兇。明堂出水的一邊稱為下手，要緊密，忌曠蕩。 明堂中間有墩阜而不舒暢，稱為塞堂；偏於一邊，或邊高邊低，稱為側堂；破碎不平坦，稱為裂堂；竣急陡瀉，稱為傾堂；崩塌折斷，稱為摧堂；對面山直插礙眼，稱為撞堂；山腳尖利，直插而入，稱為傾堂射堂，皆兇。
古云入山尋水口，登穴看明堂即以明堂證穴之法。 風水巒頭 風水主要是在“巒頭理氣”。這四個字是風水學的核心和精髓。風水所謂的“巒頭”就是古代的環境建筑學。能藏風聚水，選擇出自然環境中最有利的地方。 地理家以風水二字喝其名者，即郭璞先賢曰；葬者乘生氣也。而生氣如何以察知之，曰：「氣之來有水導之。氣之止有以水界之。氣之聚無風以散之。」故又曰：「要得水藏風。」總而言之，無風則氣聚，得水則氣融合。此所以風水之名也。
