
符號(hào)象征的自由
今天掉落知識(shí)是有關(guān)塔羅的,借由某人所說(shuō)的話是,“道難以用文字表達(dá),文章都是給庸人看的”,但是我還是妥協(xié)于此,哪有那么多清高的人,我也是那庸人中的一份子,塔羅確實(shí)不應(yīng)該執(zhí)著于死理,死象的,反而失去了本真,但是好多小伙伴們都還在半山腰,還在學(xué)習(xí),總要有一些執(zhí)于象的具體東西來(lái)引路,不是嗎?
話不多扯,說(shuō)塔羅。以下所說(shuō)的,關(guān)于塔羅技法的應(yīng)用,我沒看到有相關(guān)學(xué)者有研究,或者類似論述,所以是獨(dú)家,哈哈。一切符號(hào)象征都不會(huì)太過(guò)于死板,都是發(fā)散性的。執(zhí)著于某種根本的對(duì)應(yīng)會(huì)成為一個(gè)瓶頸,萬(wàn)物皆有類向,所有的符號(hào)也都包含關(guān)聯(lián)以及類象含義。所以解讀象征性符號(hào)時(shí)基礎(chǔ)符號(hào)對(duì)應(yīng)象征是學(xué)習(xí)參考含義的點(diǎn),但是符號(hào)象征性的完整含義是無(wú)窮的,只要合象必有其意。關(guān)于這點(diǎn)我之前在一個(gè)視頻里說(shuō)過(guò)了。就是簡(jiǎn)單一句話而言,“一切不脫離牌面象征性的解讀都是正確的。”
那么可能就又有小伙伴們問(wèn)了,我不會(huì)聯(lián)想啊,看到別人的很精妙的解讀我有點(diǎn)想不過(guò)來(lái)。
今天就介紹一種塔羅技法,“圖畫換字法”,不過(guò)這種方法也僅僅是追求了簡(jiǎn)單快捷以及實(shí)用性,是對(duì)大家學(xué)習(xí)塔羅的一個(gè)引子,要去尋找一種簡(jiǎn)化且系統(tǒng)的技巧去表現(xiàn)塔羅多種畫面的象征含義,這應(yīng)該算是一種很實(shí)用的。
塔羅是符號(hào)象征系統(tǒng),萬(wàn)物皆有類向,所有的符號(hào)也都包含關(guān)聯(lián)以及類象含義。也都能用于日常解牌之中。
如以下案例:
問(wèn):上班能否跑路成功?
圣杯二? ?星辰? ?星幣女王
以圣杯二可直接判斷,是與某人相見,這班都不好好上就是約會(huì)了。那么能否跑路成功?
第二張是星辰風(fēng)元素,第三張星幣女王土元素,風(fēng)行土上的象,有在土地之上移動(dòng)的意思,但是emmm有點(diǎn)拿不準(zhǔn),那么再看星辰這張牌,我大腦仿佛受到了某種召喚(中二病發(fā)作中),是可以跑,為什么?因?yàn)槲铱吹叫浅较氲搅税踩隹诘臉?biāo)志。
所以這組牌,星辰可以類象為人跑動(dòng)的符號(hào),人行土上,“安全出口”“安全逃脫”,可直接斷語(yǔ)可以跑掉。開了一組奇門給了建議,后續(xù)反饋也基本符合。
換字法
以上案例只是塔羅無(wú)窮含義的一種表現(xiàn)方式。那么當(dāng)沒這種靈感怎么辦,可以用“換字法”去輔助解讀牌意,會(huì)在有些解面中有大用。
“換字法”,顧名思義就是牌面象形轉(zhuǎn)化為文字,當(dāng)然這里是轉(zhuǎn)化成中文,因?yàn)樵谌澜缟衔覀內(nèi)A夏使用文字是唯一系統(tǒng)化的象形文字,蘊(yùn)含著高度的象征意義。“換字法”在牌意理解,解讀牌陣方面都有著很大的作用。
例如:高塔
(會(huì)意。甲骨文字形,象火焚屋的形狀。小篆從川,表水;從火。水火都是災(zāi)禍之源。本義:火災(zāi))
高塔換字是:“災(zāi)”房下有火,寶蓋頭下加火。以及牌面兩個(gè)人與柱子都可以象成“火”字,上部分可以象成寶蓋頭。所以高塔含義可以是:災(zāi)害,災(zāi)難,天災(zāi)等。
當(dāng)然還可以象征成另外一個(gè)字,上“雷”下“火”,這個(gè)字在東方術(shù)法符咒方面有去使用,涉及其他神秘學(xué)含義,就不多提了。
女祭司
所以女祭司的牌意可以是“內(nèi)”字的含義:
內(nèi)有內(nèi)人,妻妾等意思。也象征婦女,女色。
會(huì)意為從冂入。表示蒙蓋,入表示進(jìn)入之物,合而表示事物被蒙蓋在里面。可代表某種看不清,或者模棱兩可的事物,欺瞞,隱瞞的事物。
延伸內(nèi)心,內(nèi)境,內(nèi)意,內(nèi)謀,內(nèi)慧。
也能意向地方內(nèi)屋,女子的私人居所。
甚至你還能把多層意向詞語(yǔ)含義組合起來(lái),女祭司也可以是:被隱藏起來(lái)的婦女引申為情人,情婦,小三等。
月亮
月亮牌面,月在上,下有兩狗在叫,還有水。那么月同“曰”,兩狗在叫為“比”,加水則組成了一個(gè)字“混”。
所以月亮的牌意可以是“混”字的意思,
本義:攙雜在一起。如:混雜、混和、混同、混淆、混為一談。
衍義:引申指“亂、胡亂”。如:混亂
衍義:引申指“蒙、充”。如:蒙混、混充、混進(jìn)、魚目混珠。
衍義:引申指“茍且”。如:胡混、混事。
太陽(yáng)
太陽(yáng)牌面,上邊太陽(yáng),一道圍墻呈橫向分割,下邊有動(dòng)態(tài)小孩,根據(jù)結(jié)構(gòu)可得一字“元”。
太陽(yáng)牌的意思也就可以是“元”的意思
元:頭,首,始(這里太陽(yáng)對(duì)應(yīng)希伯來(lái)文也有類似含義,其中道理待研究)
??:第一,居首位
??:善良,吉祥,如元夫,元元之民
??:本,初
??:黑色,如元玉(黑色的玉)
??:大。夫基事之元命,必與天下自新。顏師古注:“元,大也”————《漢書》
(圣經(jīng):“小孩子是天國(guó)最大的”)這里異曲同工之妙,初者為大。
??:元:道家謂之道。元,無(wú)所不在也。人能守元,元?jiǎng)t舍人;人不守元,元?jiǎng)t舍之。——《子華子·大道》
??:天,如元命(天命)元機(jī)(天機(jī))
???等
然后有意思的出現(xiàn)了,混與元在塔羅是由“太陽(yáng)”“月亮”換字得來(lái)的。而混元就本來(lái)是一個(gè)詞。
混元者,元?dú)馕捶郑煦鐬橐唬獨(dú)庵家玻?/p>
元?dú)馍诨煦缰校诿髦畠?nèi),暗之外。因明暗之間生空洞,空洞之內(nèi)生太無(wú),太無(wú)變而三氣分明,玄氣、元?dú)狻⑹細(xì)猓龤饣煦纾摱⒍矗蚨戳o(wú),因無(wú)生有,因有生空,觀空無(wú)之變化,便能虛生自然。
所以太陽(yáng)牌面是圍墻內(nèi)(明之內(nèi)),月亮是在野外(暗之外)。也揭示了混元變化,日月之行的互相規(guī)律。
其他牌面也都可以用換字法進(jìn)行理解。如:吊人→束 ????戀人→空 ??星辰→晃/荒 ??等
九秘:
臨兵斗者皆陣列前行
在這途中另外一件有意思的就是:
魔術(shù)師 ?戰(zhàn)車 ?力量 ?隱士 ?命運(yùn)之輪 正義 死神 節(jié)制 ?世界 ?這幾張牌換字后最為符合他們牌面象征的是九字真言
臨 兵 斗 者 皆 陣 列 前 行
魔術(shù)師
臨
魔術(shù)師,臨字
1.??(會(huì)意。金文字形,右邊是人,左上角象人的眼睛,左下角象眾多的器物。整個(gè)字形象人俯視器物的樣子。本義:從高處往低處察看)
2.?引申為從上監(jiān)視著
3.?又如:臨引(居上察下。今稱監(jiān)察)
4.??面對(duì)(上對(duì)下)
等,這里就不多說(shuō)了,隨便查資料都很多,然后以上含義都能用于塔羅解牌中,如問(wèn)考試,面試,出魔術(shù)師啥的,就是面試官,或者象征尊卑,上下等關(guān)系,或者檢查,監(jiān)察等含義都能用。
九秘臨字:
臨
身心穩(wěn)定
表示臨事不動(dòng)容,保持不動(dòng)不惑的意志,表現(xiàn)堅(jiān)強(qiáng)的意志。
結(jié)合天地靈力------降三世三昧耶會(huì)
手印:不動(dòng)明王印
(這里魔術(shù)師的自信,堅(jiān)定自身從容的表現(xiàn)含義從基本牌面就能知道的。)
戰(zhàn)車
兵
戰(zhàn)車,兵字
1.?戰(zhàn)士;軍隊(duì)?
2.?軍隊(duì)中的最低等級(jí)?
3.?武器?
4.?關(guān)于軍事或戰(zhàn)爭(zhēng)的?
等
九秘兵字:
能量
表示延壽和返童的生命力。
行動(dòng)快速如鏢------降三世羯摩會(huì)
手印:大金剛輪印
咒語(yǔ):降三世明王心咒
(戰(zhàn)車生命女神的符號(hào)象征,生死陰陽(yáng)的圖畫表現(xiàn),快速的行動(dòng)力)
力量
斗
力量,斗字
1.?對(duì)打?
2.?比賽勝負(fù),爭(zhēng)勝?
3.?使動(dòng)物之間互爭(zhēng)高下
4.?拼合,對(duì)準(zhǔn),湊近?
5.?古同“逗”,逗引
等
九秘斗字:
斗
宇宙共鳴
勇猛果敢,遭遇困難反涌出斗志的表現(xiàn)。
統(tǒng)合一切困難------理趣會(huì)
手印:外獅子印
咒語(yǔ):金剛薩埵法身咒
隱士
者
隱士,者字
初為象形字。甲骨文上邊是架起的木柴,下邊從火,小點(diǎn)象征火星。
多用于指代人。賢者,隱者
等
九秘者字:
者
復(fù)原
表現(xiàn)自由支配自己軀體和別人軀體的力量。
萬(wàn)物之靈力,任我接洽------一印會(huì)
手印:內(nèi)獅子印
咒語(yǔ):金剛薩埵降魔咒
命運(yùn)之輪
皆
都;都是?比比皆是。眾人皆~知。有口~碑。放之四海而~準(zhǔn)。
會(huì)意字。西周金文從從,從曰。從表二人從行義;曰為指事字,示口在言語(yǔ)。兩構(gòu)件相合,蓋會(huì)言行并相從意。
古字形一般認(rèn)為像兩個(gè)人以同一個(gè)姿勢(shì)相隨在一起,下面是"曰",合起來(lái)就是眾人共合一口,言語(yǔ)一致。后來(lái)引申為"都""全"的意思
等
(涉及圣經(jīng)《舊約·創(chuàng)世紀(jì)》11章,神為了阻止人類建立巴別塔,使人類說(shuō)不同的語(yǔ)言,自此計(jì)劃失敗,人類各散東西。)
以上涉及含義均可使用,引申為文書信息,眾口不一,交流不通等
九秘皆字:
皆
危機(jī)感應(yīng)
表現(xiàn)知人心、操縱人心的能力。
解開一切困擾------四印會(huì)
手印:外縛印
咒語(yǔ):金剛薩埵普賢法身咒
正義
陣/(正)
會(huì)意。字從阜,從車。"阜"本義指"土堆"、"土墻",轉(zhuǎn)義指"戰(zhàn)斗隊(duì)形的邊框"。"車"指戰(zhàn)車。"阜"與"車"聯(lián)合起來(lái)表示"用戰(zhàn)車充當(dāng)戰(zhàn)斗隊(duì)形的邊框"。本義:方形戰(zhàn)斗隊(duì)形外圍一圈的戰(zhàn)車防護(hù)隊(duì)列
陣列等
可延伸為規(guī)則,矩陣,規(guī)律,秩序等
九秘陣字
陣
心電感應(yīng)/隱身
表示集富庶與敬愛于一身的能力。
透視、洞察敵人心理------供養(yǎng)會(huì)
手印:內(nèi)縛印
咒語(yǔ):蓮花生大士六道金剛咒
(也代表“奇門遁甲”)
死神
列
(厄字)(遇字)(魄字)
(形聲。從刀,本義:割,分)
裂”的古字。分割;分解/?排列收列?陳列/;擺開安排/;給予對(duì)立
/遮遏,阻止/職務(wù);職位/順序等
九秘列字
列
時(shí)空控制
表示救濟(jì)他人的心。
分裂一切阻礙自己的障礙------微細(xì)會(huì)
手印:智拳印
咒語(yǔ):大日如來(lái)心咒
關(guān)于死神這牌說(shuō)的也挺多了,根據(jù)牌面除了能象換成列字之外,還能有“厄”“遇”“魄”等。其所延伸字意均可用。
前/齊
《說(shuō)文解字》說(shuō):"前,齊斷也。從刀,歬聲。"從止從舟。許慎說(shuō):"不行而進(jìn)謂之歬,從止,在舟上。"從常理推論,"止"代表人的腳,止在舟上就是人站在船頭的象征。
從甲骨文分析,這個(gè)字不從舟,而是從"凡"(盤的古文),是從止在盤中,該是洗腳的意思。后代用作前進(jìn)、前后的前,是假借的關(guān)系。
這個(gè)字來(lái)歷含義有點(diǎn)模糊不明,個(gè)人根據(jù)各方面資料理解,止于水上之物,水要流動(dòng),人處于一個(gè)動(dòng)靜參考系中,舟載人腳,止行也,更符合“節(jié)制”牌面含義一些。行與止的互動(dòng)調(diào)節(jié)。
九秘前字
前(齊)
五元素控制
表示更能自由自在地使用超能力。
使萬(wàn)物均為平齊------三昧耶會(huì)
手印:日輪印
咒語(yǔ):大日如來(lái)心咒
(字秘元素控制這個(gè)本身就與節(jié)制牌意契合)
世界
行
(困)(囚)
行,象形字。千多年前"行"字的圖形文字是十字大路。
九秘行字
行
光明/佛心
表示佛境,即超人的境界。
我心即禪,萬(wàn)化冥合------根本成身會(huì)
手印:寶瓶印(或隱形印)
咒語(yǔ):摩利支天心咒
另外世界也可象征為,“人”在“口”內(nèi),象“囚”字與“困”字。所以可深層延伸,世界為轉(zhuǎn)折,行也是困,入也是出,結(jié)束也是開始。所以世界有以上字的含義。
“換字法”
技巧小案例
今日閑來(lái)與好友“射覆”.
問(wèn)題:我這會(huì)正在做什么事
牌面如下
杯六環(huán)境位象字為“叢”/“縱”,草木縱生之意,命運(yùn)之輪“皆”字,比比皆是,眾人共合一口。
所以判斷周邊環(huán)境樹木草木縱生,皆是多,這里我有點(diǎn)沒想明白,眾人一口,我以為是和朋友什么的一起,最后根據(jù)牌面動(dòng)物結(jié)合環(huán)境的樹木草木之意。斷在植物園或者動(dòng)物園閑逛呢。
反饋如下
命運(yùn)之輪“皆”字,比比皆是,眾人共合一口。其實(shí)以換字法,腦子轉(zhuǎn)一下,后邊很多牛吃草的象也能看的出來(lái),皆字,我有點(diǎn)執(zhí)著于人了,眾人共合一口。“眾人”是“很多牛”“合一口”原來(lái)是“吃”。(吐槽:所以“人”也可以不是“人”)
所以換字法在我們想不到,或者沒有思路時(shí)會(huì)指引給我們一個(gè)解牌方向。在有些時(shí)候會(huì)有會(huì)精妙的信息提供作用,但是技巧終歸是技巧,永遠(yuǎn)都有一定的局限性,雖然華夏古老文字的象征性以及很大程度的提高了象征性的廣義范圍,但總歸還是有限制的。一張牌的解讀永遠(yuǎn)不要套死理,永遠(yuǎn)都是眾多技巧以及想象力,靈性的聚集與散發(fā)。
我喜歡劉慈欣說(shuō)的一句話,
“最初我接觸這些時(shí),是為了逃避平淡的現(xiàn)實(shí)生活,用想象力去接觸那些我無(wú)法到達(dá)的時(shí)空和無(wú)法觸及的領(lǐng)域
想象力是人類所具有且最神奇最了不起的一項(xiàng)能力。立足大地,仰望星空。”
在神秘學(xué)中
想象力與靈性的散發(fā)是應(yīng)該脫離物質(zhì)界的,當(dāng)你穩(wěn)穩(wěn)的站在渺小的大地上時(shí),你的思緒應(yīng)當(dāng)如同頭頂?shù)暮棋钪嫘浅揭话恪l`光一閃之間就是你所問(wèn)的答案,一切皆在腦海之中。
—完—
參考文獻(xiàn)
《說(shuō)文解字》《康熙字典》
《圣經(jīng)》《抱樸子》等
部分解釋/圖片引用于網(wǎng)絡(luò)
文中案例/來(lái)源網(wǎng)友/學(xué)生/麋鹿答斷整理
文案/技法/麋鹿