好多年前在北京的時(shí)候，一次受朋友所托接了一個(gè)煙臺的單子，當(dāng)?shù)匾粋€(gè)開發(fā)商開發(fā)的別墅項(xiàng)目有些問題滯銷請我去看看。落地之后才知道，原來開發(fā)商是本地以前有點(diǎn)灰色背景的人，我知道現(xiàn)在印象還很深刻，那就是開發(fā)商的辦公室里茶桌后面墻上掛的是：看山不是山，看水不是水。既不是第一重境界也不是第三重境界，讓我覺得有點(diǎn)意思。開發(fā)商的別墅群在一個(gè)島上，叫芝罘島。我也是打這才學(xué)會這個(gè)字。據(jù)說還和秦始皇有點(diǎn)關(guān)系，據(jù)說嬴政曾三次親臨此島，第四次登島的路上掛掉了，所以此字罘是四不，第四次到不了。又據(jù)說此島形狀如靈芝，故名芝罘島。芝罘島以前是個(gè)遠(yuǎn)離大陸的孤島，前些年做開發(fā)與煙臺市區(qū)連續(xù)在了一起，所以變成了半島。島上已經(jīng)沒什么居民，當(dāng)時(shí)好幾天反復(fù)去別墅群看了好幾次，風(fēng)水問題是很多但是也沒有什么神秘的，唯獨(dú)讓我覺得意外的是別墅附近有一個(gè)很奇怪的廟叫陽主廟，第一次進(jìn)去的時(shí)候，還沒到正門就感覺脖子上的汗毛和頭發(fā)全部都快要豎起來了，那種刻在骨子里的陰冷讓我印象深刻，按理說以前也去過不少廟沒有一次有這種感覺。廟的牌匾還是歐陽中石題字，進(jìn)去好像有三進(jìn)，并未見到和尚道士或者看廟的人。廟不大但是外面的空地很大，有一些山寨的銅車馬之類的都早已殘破。當(dāng)時(shí)就是覺得怪異但是并沒有多想，回去后把我的整改意見給甲方，也不知道后續(xù)是否按照設(shè)想改造。反正后來過了很多年，我還依然忘不了當(dāng)時(shí)的感覺。回去后一查資料，發(fā)現(xiàn)此廟大有來歷，乃是祭祀非常古老的“齊地八神”之一的陽主的道場。所謂齊地八神主，乃天主，地主，日主，月主，兵主，陽主，陰主，四時(shí)主。在齊地八神中只知道兵主是蚩尤，其余七神都以地名記載，沒有真實(shí)姓名的相關(guān)記載。《史記封禪書》和《漢書郊祀志》皆有記載， 秦始皇東巡齊地祠八神，祈求福佑。齊地八神主的信仰后世已沒落，但是芝罘島上的這座兩千多年的古廟居然一直都在。網(wǎng)絡(luò)資料顯示老陽主廟在上世紀(jì)六十年代被拆，廟內(nèi)的塔也被毀。曾經(jīng)在大殿的地基下方曾經(jīng)還挖掘出戰(zhàn)國時(shí)期的祭祀用品，可以說明陽主廟當(dāng)時(shí)就是戰(zhàn)國時(shí)期的祭祀場所。或許這才是那天感覺毛骨悚然的原因吧。今日偶然翻看以前所作地理標(biāo)記，想起這些年來風(fēng)水上的無數(shù)奇事，故作此文。
