天地雙合也叫做天合地合、鴛鴦雙合，從總體上講，就有親近、緊密、密切、合作、聯(lián)合、互利、交易、擁有、占有、交融等象。六十甲子中天地雙合的情況共有三十組，每一組都有其不同的象。
天合是指天干五合，即甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。地合指地支六合，即子丑合、寅亥合、巳申合、午未合、辰酉合、卯戌合。而當(dāng)兩個(gè)天干相合時(shí)，它們的坐下地支也剛好相合，這時(shí)候就是天地雙合了。
天地雙合要根據(jù)合化的條件來(lái)論化，如果天干滿足合化條件，就以合化成功論，如果地支滿足合化條件，則以地支合化成功論。天地雙合的兩個(gè)干支，要看誰(shuí)的力量大，就以合化成功力量大的五行來(lái)判斷。
舉個(gè)例子，比如天干是戊癸合，地支是巳申合，一般在這種情況下，首先論地支合，然后再看天干的情況。地支巳申合化水，天干有癸水，化神在天干，可以合化成功；但如果癸水在天干被戊土做合，則是化火，所以巳申合化水的化神在天干受制，則化水不成功。
甲子合己丑
甲的天乙貴人在丑，己的天乙貴人在子，這叫“互得貴合”；丑是甲的財(cái)，子是己的財(cái)，所以又叫做“互得財(cái)合”。
站在甲木的立場(chǎng)，是用印來(lái)幫助自己去獲取貴人、財(cái)星的，所以有以知識(shí)賺錢(qián)、用缺德來(lái)賺錢(qián)、用色相來(lái)賺錢(qián)等象；站在己土的立場(chǎng)，是用自己的體力、技術(shù)去賺錢(qián)（丑是比肩）、用智慧去賺錢(qián)（丑是食神庫(kù)）等象，同時(shí)獲得名氣。
子是甲木的沐浴之地，也是桃花，所以表示“色相”。至于“缺德”，印綬代表道德，用道德?lián)Q取財(cái)富，或者說(shuō)，得到了財(cái)，失去了道德。
甲寅合己亥
寅是甲的臨官，亥是甲的印，而亥的天德貴人在甲，這叫做“天德旺氣合”，也叫“三元承天德合”。
站在甲木的立場(chǎng)，得財(cái)又得印，是名利雙收的象，但是寅中的丙火受傷，是不利妻子、身體的象；站在己土的立場(chǎng)，用財(cái)星去合旺官，雖然能得名得權(quán)，但有行賄、妻子紅杏出墻、出賣肉體（女命，財(cái)星位身體）、女人感情被男人欺騙。
甲辰合己酉
酉是甲的官星，辰是己的財(cái)庫(kù)。站在甲木的立場(chǎng)，合財(cái)?shù)耐瑫r(shí)帶來(lái)了官星，是用自己的文化（辰為印庫(kù)）和處世之道（辰為偏財(cái)）獲得名利；站在己土的立場(chǎng)，合官的同時(shí)帶來(lái)了財(cái)庫(kù)，是用自己的文化（酉是文昌）和智慧（酉是食神、長(zhǎng)生）獲得名利。
辰見(jiàn)酉為咸池桃花，甲己土生辰酉金，六合桃花得生，所以此合也叫做“敗干失地德合”。
甲午合己未
己未是甲的財(cái)星，甲午是己未的官印，此合也叫做“敗夫承妻神省德合”。站在甲木的立場(chǎng)，午是死地，未是貴人，也是墓地，貴人合死，但是傷官生財(cái)，用智慧生財(cái)，但對(duì)自己的身體不利；站在己土的立場(chǎng)，未是羊刃，午是祿地，祿刃相會(huì)，吉兇參半，對(duì)于女命來(lái)說(shuō)，所合的官星坐死地，不利丈夫、婚姻（主觀能動(dòng)性太強(qiáng)、女權(quán)主義強(qiáng)）。
甲申合己巳
巳是申的劫殺，申為巳的亡神，所以叫做“亡劫互換合”。甲己土在上，巳申水在下，尊卑有序，一般不以兇論；年月日時(shí)都雙合的為“蝴蝶雙飛”，論吉。
站在甲木的立場(chǎng)，坐支七殺被食神、文昌合制，合住時(shí)（時(shí)柱己巳）論得權(quán)，合走時(shí)（他宮己巳）有時(shí)候則論失權(quán)；站在己土的立場(chǎng)，則印制傷官，合得長(zhǎng)生財(cái)，納音又得生，名利雙收。
甲戌合己卯
卯是甲木的羊刃，戌為地魁，所以此合叫做“魁刃敗地合”。甲己合土，卯戌合火，下生上，上下情協(xié)，所以又叫做“火土慈德合”。
站在甲木的立場(chǎng)，坐下的實(shí)財(cái)被羊刃所奪，自己卻合到刃頭虛財(cái)，克妻、外遇（夫妻都有）、因小失大、顧此失彼；站在己土的立場(chǎng)，印庫(kù)合走七殺，官印俱全，得名氣、得權(quán)、文上有喜，但對(duì)于女命則不吉。
