01
五行指的是金、木、水、火、土，又組成天干地支，形成年柱、月柱、日柱、時(shí)柱，共四柱八個(gè)字。命理預(yù)測(cè)師就是通過這個(gè)八個(gè)字中的五行生克關(guān)系，再結(jié)合十神六親、大運(yùn)、小運(yùn)、流年就可以推算出命主的吉兇禍福。
時(shí)間不同，八字的五行結(jié)構(gòu)也不同。有的八字中只有一兩種五行，有的有三四種五行，這就屬于五行缺失的八字，也叫五行不全的八字。還有一部分人的八字中金、木、水、火、土五行俱全，又叫五行不缺。
古代不少命理學(xué)者較為推崇五行齊全的八字。古人認(rèn)為一個(gè)人的八字如果五行齊全，往往就意味著其人一生平順、安穩(wěn)。即使生逢亂世，也不會(huì)經(jīng)歷大的坎坷磨難。因此古代有很多人都想擁有這樣的命格。（但也不是所有五行齊全的人都能這樣平順安穩(wěn)，也有個(gè)別的命局中五行不缺，但組合不好，運(yùn)勢(shì)逆行，也會(huì)窮困潦倒或是顛沛流離，甚至疾病纏身的。）
02
站在古人的角度，是很容易理解古人為什么渴望命局中五行齊全。古代各方面條件不發(fā)達(dá)，災(zāi)荒、疾病、戰(zhàn)亂等頻發(fā)，再加上徭役、苛捐雜稅什么的，可以說是生活在水生火熱之中了。能平順、安穩(wěn)地度過一輩子，是許多人的夢(mèng)想啊。連蘇軾都寫了“惟愿孩兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿。”的詩(shī)句，連大文豪對(duì)命運(yùn)平順都渴望，更何況是一般普通人了。
當(dāng)我們從幾個(gè)角度來闡述下五行平衡意味著什么，我們就明白古人的那種渴望了。
首先，從健康的角度來說：五行齊全的人一般情況下不太容易生大病，小病小災(zāi)的自然也難免，但只要平時(shí)注意養(yǎng)生、鍛煉什么的，健康方面就不會(huì)出大問題。
其次，從婚姻的角度來說：五行齊全的人一般情況下性格脾氣什么的都比較溫和，容易相處，因此，大部分情況下是婚姻感情方面相對(duì)較為平順。
再次，從事業(yè)工作角度來說：五行齊全的人一般情況下都是普通的上班族較多，朝九晚五、三點(diǎn)一線，拿著穩(wěn)定的工資，也不需要操太多心，雖說難以成為大富豪，但也不缺錢花。
以上這幾點(diǎn)不就是人們口中常說的祝福語“平安和健康”嘛。也難怪古人這么推崇了。
03
但古人又說八字中“有病方為貴，無傷不是奇。”意思是如果八字五行之間太過均衡了，人也就平庸了，沒什么作為了。想要大富大貴，想要干一番大事業(yè)，八字中的五行就不能太過齊全均衡，就得有“問題”。就是“博學(xué)不如專精”，全面發(fā)展往往都不突出，“聚焦”“專注”才能真正拔尖。
當(dāng)下社會(huì)，非常多元化，也提倡創(chuàng)新，講究挑戰(zhàn)，各方面和古代都不可同日而語了。因此，平順安穩(wěn)式的“一成不變”已經(jīng)不是人人所推崇的了。太多人渴望一種人生方面的豐富、精彩，追求一種轟轟烈烈，追求一種自我價(jià)值的最大化。
這種理想體現(xiàn)在八字上，就是五行之間同類或異類力量相差過大，造成過硬或過弱，人生起伏就大，機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存，一旦挑戰(zhàn)成功了，取得的成就也就大了。
其實(shí)，不管命局八字五行屬于缺失、還是齊全的組合形式，都要學(xué)會(huì)正確地認(rèn)知、了解自己，這樣才能更好地趨吉避兇，更好地掌握命運(yùn)。
