
前言
有人說:西方智慧的源頭是柏拉圖,印度智慧的源頭是《奧義書》,中國智慧的源頭是《易經(jīng)》。《易經(jīng)》這部特殊的經(jīng)典,在我國歷史上地位非常高。儒家認(rèn)為它是第一經(jīng)典,所謂的五經(jīng)之首;道家認(rèn)為它是第一經(jīng)典,所謂三玄之冠。自古以來,無數(shù)人受到《易經(jīng)》的啟發(fā)改變命運(yùn),我們一起來品讀,領(lǐng)悟?yàn)槿颂幨乐琛?/p>
為什么層次越高的人越相信易經(jīng)?
1、小時(shí)候,經(jīng)常聽老一輩的人說:一命二運(yùn)三風(fēng)水,四積陰德五讀書,六名七相八敬神,九交貴人十養(yǎng)生。
2、那時(shí)候無知無明,但在閩南佛教文化的浸潤下,長輩的熏陶及個(gè)人閱歷的增長,不迷也逐漸開竅。
3、閩商崛起的那一代人都是草根,能快速掘金,有時(shí)勢也有運(yùn)氣。他們大多信風(fēng)水講命理,用來預(yù)見預(yù)防及規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),越有錢的人家越注重,不少大企業(yè)都有風(fēng)水顧問。
4、再者便是政府官員,小到辦公桌的擺放,辦公室風(fēng)水布局等等,他們背后都有懂易學(xué)的高人指點(diǎn)江山,通過改變周圍的能量場來改變命運(yùn)。非比尋常的事業(yè)與人生,來自于非比尋常的功力。
5、《愛拼才會贏》里唱著:“三分天注定,七分靠打拼”,激勵(lì)了一代又一代的閩南人。祖祖輩輩都非常虔誠,家家戶戶都供有佛堂,皆相信:命由天定,運(yùn)由我改,福自己求。
6、不管是富人還是窮人,不管是迷信還是覺醒,更不管信奉什么宗教,易經(jīng)都是一種生活方式,同時(shí)你會發(fā)現(xiàn)沒有敬畏之心的人才會排斥,而覺知的人則將其視為富有密碼。
7、易經(jīng)在古代就被稱為“帝王術(shù)”,服務(wù)帝王家。直到現(xiàn)在,能把易經(jīng)智慧用好,尤其是玩轉(zhuǎn)風(fēng)水來改寫命運(yùn)的依然是那些層次高的人,總之都是有錢人玩的。
8、知命改運(yùn)除了歲月,還有學(xué)習(xí),而我在易經(jīng)課堂上遇見的同修,能往深進(jìn)課去學(xué)習(xí)的,能花錢破解困局的,基本上都是時(shí)間與財(cái)富自由者。
為什么越是富人越相信越富有?
1、最簡單的原因就是事業(yè)做的越大,不確定性越強(qiáng),越富有才越有經(jīng)濟(jì)能力應(yīng)用易經(jīng)智慧。
2、如果你畢業(yè)月薪三千,我跟你說,你努力工作爭取工資到六千很容易,你會相信,但是我說,你努力工作就能成為億萬富豪,你有這個(gè)把握嗎?我估計(jì)沒有。因?yàn)橐蔀閮|萬富豪,運(yùn)氣的成分很大,不確定性很強(qiáng)。
3、同樣的,一個(gè)科長努力工作、鉆營,當(dāng)個(gè)處長還有可能,努力當(dāng)個(gè)部長他自己都不敢想,越向上,運(yùn)氣成分越多。努力到了一定程度,就遇到了天花板,只有好運(yùn)氣才能幫助自己突破。
4、有錢人,明星,高官心里都清楚,自己混得這么牛不是因?yàn)樽约罕绕胀ㄈ四芰?qiáng)太多,而是運(yùn)氣起了很大的作用。運(yùn)氣這東西,看不見摸不著,除了風(fēng)水算命又沒有其他方法可以把握,只好指望這些了。
5、懂風(fēng)水有利于行運(yùn),能少走些彎路。財(cái)大氣粗的帝王以及其衙門單位是風(fēng)水應(yīng)用最多,與最大受益者。四大古都哪個(gè)不是風(fēng)水的杰作?皇家園林、皇家陵墓等,以及歷史文化名城都烙上了風(fēng)水的痕跡。
6、現(xiàn)今社會,風(fēng)水仍然是富者的所追求的。明星、大富翁等都是風(fēng)水的最大追求者,動輒上千萬的豪宅也只有富人才能享用。而單獨(dú)的豪宅才有機(jī)會去進(jìn)行風(fēng)水選擇。
7、普通大眾,有一套房屋就不錯(cuò)了,最多就是按照風(fēng)水原理進(jìn)行點(diǎn)綴下就可以了,根本沒有能力去選擇風(fēng)水的。隨著現(xiàn)代社會對自然環(huán)境的掠奪與生存環(huán)境的惡劣等,人們追求風(fēng)水的渴望會越來越強(qiáng)烈。
自天佑之,吉無不利。
很多人認(rèn)為這句話的意思是:來自上天的保佑是大吉大利的。由此人們就犯了一個(gè)最普遍的毛病——相信外在的神秘力量,卻忽視自身的內(nèi)在追求。而易經(jīng)的宗旨,是完全以人為本的。
與其求神拜佛,不如求自己。比如說,自求口實(shí),自求多福,自強(qiáng)不息等等。“自”,指自己,又叫做小宇宙;“天”,指上天,又叫做大宇宙。
《易經(jīng)》提倡天人合一。人的小宇宙與天這個(gè)大宇宙合而為一,即是天人合一。自佑者,天亦佑之。自是內(nèi)因,小環(huán)境;天是外因,大環(huán)境。所以說,大環(huán)境、小環(huán)境都在保佑自己,當(dāng)然心想事成、吉無不利了。
我們一生都在追求大吉大利,要記住,重點(diǎn)在自己,不在別人。《易經(jīng)》一開始就告訴我們,要靠自己,不要寄希望于別人的幫助。所以孔子又講:“不怨天不尤人”。意思是說,我們要靠自己。
什么樣的人會更相信并運(yùn)用易經(jīng)智慧來圓滿人生呢?
1、年紀(jì)大的人要比年紀(jì)輕的人更信易經(jīng)。年紀(jì)輕的人,沒有足夠的閱歷讓他對命運(yùn)產(chǎn)生敬畏和困惑。
2、生活無憂條件好的人要比窮人更信易經(jīng)。生活無憂后,你有更多時(shí)間思考和回顧你走過的路,而如果你連明天吃飯的錢都不夠,就會更少想這些問題。
3、在俗世里取得較大成功的人比普通百姓更信易經(jīng)。因?yàn)槌晒Ρ旧淼呐既恍允欠浅4蟮模粌H僅是智商情商和勤奮的問題,還有很多機(jī)緣巧合的運(yùn)氣。
4、沒有人知道,這些東西是怎么落到一個(gè)人身上的,這個(gè)人本身對成功的過去也會迷茫,對未來又會有不安全感。普通老百姓過著白開水一樣平淡的生活,缺少去多思考命運(yùn)本質(zhì)的動機(jī)。
5、命是弱者的借口,運(yùn)是強(qiáng)者的謙辭。或許,你會說自己的層次不足以談?wù)摬⑦\(yùn)用易經(jīng)智慧,事實(shí)上你每天都可以實(shí)現(xiàn),比如做善事,交貴人,多讀書。因?yàn)樾奚硎强梢宰砸芽刂频模阌X得呢?
君子以正位凝命:正位凝命,指擺正位置,凝聚力量,以完成自身使命。它包括兩個(gè)方面,一是擺正身姿,集中精神;不偏不倚,有厚重、端正之相,用于比喻靜坐中的心態(tài)和姿勢。曾國藩就曾為自己立下課程十二條中靜坐:每日不拘何時(shí),靜坐四刻,正位凝命,如鼎之鎮(zhèn)。二是以正念、正心立身于正確的地位,凝聚力量,穩(wěn)健做事,完成自身使命。我們每個(gè)人都應(yīng)該擺正位置,凝聚力量,完成自己身上的人生使命。
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