“坐”的本質(zhì)特征是什么呢？所謂坐，就是猶如一個(gè)人坐下來(lái)一樣，人坐下來(lái)了，就意味著“不動(dòng)”且要穩(wěn)，不動(dòng)即靜也，動(dòng)為陽(yáng)靜為陰。因此，坐的本質(zhì)就是陰、就是靜而穩(wěn)。陽(yáng)宅的向是與坐對(duì)應(yīng)的，在陽(yáng)宅前后180度的一條直線上的兩端，坐在后向在前。那么，“向”的本質(zhì)特征又是什么呢？
所謂向，就是向往（望）、向前，向往即動(dòng)也，動(dòng)為陽(yáng)。同時(shí)，房屋的”向”，又是人的出入口，也是“氣”的出入口，猶如人的嘴巴。充分地體現(xiàn)著“動(dòng)”的特征。同時(shí)，人們都喜歡房子要向陽(yáng)，而絕沒(méi)有人喜歡自己的房子要背陽(yáng)向陰。因此，向的本質(zhì)就是喜“陽(yáng)”喜“動(dòng)”。
坐與向又可看作陰與陽(yáng)，即，坐為陰，為靜，向?yàn)殛?yáng)、為動(dòng)。暖和熱代表著陽(yáng)，寒和冷代表著陰。因此，向方必須是暖熱的而坐方應(yīng)該是寒冷的。這才符合天體運(yùn)行之規(guī)律。
從八卦圖的“寅山”與“甲山”之間和“申山”與“庚山”之間劃一條直線，將八卦圖分為上下兩個(gè)部分。上部分是震、巽、離、坤是個(gè)卦位，代表春天和夏天以及白天；下部分是兌、乾、坎、艮四個(gè)卦位，代表秋天和冬天以及晚上。秋天、冬天以及晚上，都代表寒冷，寒冷之氣必然下沉，故而顯現(xiàn)出“穩(wěn)而靜且陰”的特性，這就非常適宜作宅體的“坐山”。坤卦和艮卦，由于這兩個(gè)卦位都是土，土為靜，同時(shí)，艮卦是陰性的極點(diǎn)，坤卦是陽(yáng)性的極點(diǎn)，任何事情到了極點(diǎn)都是不好的，加之艮為鬼門(mén)，因此，這兩個(gè)卦位一般來(lái)說(shuō)都不宜作為坐向來(lái)用。
