
老話說(shuō),會(huì)咬人的狗不會(huì)叫,有些真想咬人的狗會(huì)悄悄跑過(guò)來(lái)咬你,而不會(huì)朝你叫!因?yàn)楣穼?duì)你吠叫只是為了嚇退你,并不一定真要咬你。他們?cè)谖<睍r(shí)刻也能制造壓力。
人們也是一樣,這些用傷人的話來(lái)恐嚇你的人,一般不準(zhǔn)備動(dòng)真格,僅僅狐假虎威!也有一些確實(shí)惹不起,常常人狠話不多,立即一擊必中!
最先真真正正惹不起的人,一般全是心思縝密,藏得很深,但也并非沒(méi)有漏洞。一般有三個(gè)特點(diǎn)。遇上他們時(shí),不必惹怒她們。盡可能采用不好惹、躲得起的防范措施,最好是!
一、易經(jīng)覺(jué)得,真真正正惹不起的人,能管理自己心態(tài)。
即然大家都是有心態(tài),那也難以避免!無(wú)論情緒是好是壞,一個(gè)人能夠悄無(wú)聲息,不許旁人留意。這樣一來(lái),這個(gè)人就不易被他人看透,能夠靈活應(yīng)變了。
一個(gè)能管理自己心態(tài)的人,在你惹他一兩次以后,他就可以承受了。可是如果你不斷向他挑戰(zhàn),他會(huì)恨之入骨,再也不能恨之入骨,完全暴發(fā)以往持續(xù)累積的心態(tài),使你沒(méi)法還擊。因而,大家日常見(jiàn)到的人全是好欺侮的,千萬(wàn)別欺壓他人,由于小兔子急了也會(huì)亂咬,防止不便。
那這一狀況是怎么生成的呢?《易經(jīng)》覺(jué)得這和人們的人文自然環(huán)境相關(guān)!一直以來(lái),我們中國(guó)人倡導(dǎo)理智,委婉,不情愿,不善于表達(dá)情感。不管它們有多憋屈,她們都是會(huì)開(kāi)心的。
從心靈深處,大家不愿被別人當(dāng)弱小對(duì)待,即便 是我們自己,也會(huì)體現(xiàn)得頑強(qiáng),表述自個(gè)的心態(tài),尤其是負(fù)面信息的。我覺(jué)得大家早已露出了自個(gè)的缺點(diǎn)和難堪。每個(gè)人都是表述積極主動(dòng)動(dòng)能,卻忽略了負(fù)面情緒。
可是,有一句話叫圣人不死,術(shù)士不僅,即越發(fā)圣人傳揚(yáng)心地善良的社會(huì)發(fā)展,術(shù)士和壓抑感邪惡反倒越多。全部東西都均衡了。輕度抑郁并沒(méi)有消退,只是別處暴發(fā)了。
假如圣人們不表述這類遇阻的負(fù)面情緒,它將歪曲形變。也是有可能是進(jìn)攻自身,導(dǎo)致人體和心理問(wèn)題,如失眠癥、抑郁癥等;也是有可能是進(jìn)攻他人,一個(gè)平日看起來(lái)柔和的人,卻對(duì)自身的親人和侍從動(dòng)怒。
二、在《周易》里,真真正正惹不起的人,講話一直一針見(jiàn)血。
很多人覺(jué)得講話一針見(jiàn)血,過(guò)度直接,不留面子,是低智商的主要表現(xiàn),但實(shí)際上正好相反。
最先,我們要搞清楚,一針見(jiàn)血,一語(yǔ)中的,并不意味著尖酸刻薄的語(yǔ)言表達(dá),或用沒(méi)有依據(jù)得話噎人,這和不會(huì)聊天是很不一樣的。
簡(jiǎn)明扼要的人,一般 全是聰明的人。他們高智商,涉獵廣泛,觀念深遂,不擅于執(zhí)教,因此非常少表達(dá)意見(jiàn)。當(dāng)她們張口講話時(shí),只有說(shuō)明她們不肯為無(wú)趣的人花費(fèi)時(shí)間和活力。
《易經(jīng)》說(shuō):“吉者,煩者也。那就是說(shuō),聰明的人都意識(shí)到自身的專業(yè)知識(shí)還不夠,因此 她們非常少表達(dá)意見(jiàn),除非是是迫不得已表達(dá)意見(jiàn),而這些傻子一般會(huì)顯擺自身,了解一些毛皮,因此 她們就絮叨。
因而,大家必須有自我認(rèn)知,以寡言少語(yǔ)幾行,堅(jiān)持不懈推進(jìn)自個(gè)的含義,這就是說(shuō)白了的足智多謀。因而,句句戳心的想法是還可以進(jìn)行的,空話只能導(dǎo)致厭煩。講真話的人,不僅有眼界,又有觀念。
三、《易經(jīng)》覺(jué)得,真真正正惹不起的人,通常十分有耐心。
她們沒(méi)有感覺(jué)到被抑制,只是放棄了自身,反過(guò)來(lái),她們會(huì)咬著牙,相信自已能“重頭再來(lái)”,相信“謙謙君子復(fù)仇不遲十年”!因而,碰到那樣的人,假如你沒(méi)有搞好長(zhǎng)時(shí)間的提前準(zhǔn)備,或是盡可能不必惹事生非。
有毅力的人一般會(huì)始終保持不張揚(yáng),與此同時(shí)它們也會(huì)每日累積自身的能量。
說(shuō)白了“三十年河?xùn)|,三十年河?xùn)|區(qū)”,這些有耐心的人,通常在兩年以后,對(duì)這些以前把他推下去坑的人說(shuō):“感謝你傷了我,隨后反戈一擊。假如你不愿經(jīng)常做噩夢(mèng),嘗試別去惹那樣的人。
依我看,那樣忍受的人,她們?yōu)槿颂幨乱埠芤哉\(chéng)相待,平日你不經(jīng)意惹她們發(fā)火,她們不可能去對(duì)付,但假如你“欺善怕惡”,碰觸到這些人的道德底線,她們肯定會(huì)還擊,齜牙咧嘴,盡管她們不可以馬上報(bào)仇,但十年二十年以后,她們依然會(huì)去求“因果輪回”,這就是她們的作法!
《易經(jīng)》中有很多的智能必須大家逐漸消化,我們中國(guó)人什么時(shí)候都不能忘記《易經(jīng)》!
孔子曰,了解了《易經(jīng)》,人生就不容易犯大不正確;
曾國(guó)潘說(shuō),《易經(jīng)》是立身處世的壓根;
馬云,歸功于比其他人讀得早,初入職場(chǎng)人都該去《易經(jīng)》里拜拜師學(xué)藝。
也有人說(shuō),看懂《易經(jīng)》,何愁看不清人的內(nèi)心?
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看盡人世間萬(wàn)這書(shū),比不上了解一本《易經(jīng)》。
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平常人學(xué)《易經(jīng)》,最基本的是,改變現(xiàn)狀的固定不動(dòng)邏輯思維,讓腦子通竅,洞察萬(wàn)事萬(wàn)物的基本規(guī)律,切合基本規(guī)律辦事,漸漸地調(diào)節(jié)本身一舉一動(dòng),把工作中和工作中做得更強(qiáng),日常日常生活過(guò)得更強(qiáng)。