家居中的神位的擺設(shè)風(fēng)水我們都需要注意好，是能影響到家人整體的運(yùn)勢(shì)，神位宜坐吉向吉，宜面向屋前或左右，忌背宅反向，如子午向宅而神位安坐丙午丁山者大兇。神位忌安裝在宅之五黃宮，導(dǎo)致家人多病。
觀音的擺設(shè)：有些人把觀音與關(guān)帝放在一起來(lái)供奉，其實(shí)這并不妥當(dāng)。因?yàn)橛^音是佛教的神，而關(guān)帝則是民間崇拜的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關(guān)帝則是嫉惡如仇，在血腥中建功立業(yè)！故此把兩者擺放在一起供奉，確是格格不入。上面曾經(jīng)提過(guò)，關(guān)帝宜向大門，但觀音不需如此。觀音最宜“坐西向東”，此外，因?yàn)橛^音清凈無(wú)瑕以及戒暈腥，故此有三不向：
所謂財(cái)神中的文財(cái)神其中就分別有福祿壽三大財(cái)神星。剛正無(wú)私的比干以及生財(cái)有道的智慧財(cái)神范蠡。這些都是財(cái)神中的財(cái)神星。一般來(lái)講尚文的人主要要敬文財(cái)神，以及受雇打工的人比較適宜在家里擺放文財(cái)神，文財(cái)神的擺放應(yīng)面向自己屋內(nèi)或在屋內(nèi)擇十二長(zhǎng)生宮六吉方安之。
所謂講到武財(cái)神那就有天官武財(cái)神趙公明和義財(cái)神關(guān)羽兩種。這種財(cái)神一般是尚武的人所敬武財(cái)神，以及當(dāng)兵當(dāng)差從事武職的人比較適宜在家擺放。武財(cái)神的擺放應(yīng)面向屋外或大門以來(lái)辟邪鎮(zhèn)煞氣。
求財(cái)運(yùn)享通，神位的安裝直接或間接影響家居之財(cái)運(yùn)及健康。有些人自安裝神位后，經(jīng)常出現(xiàn)財(cái)運(yùn)反復(fù)，這是由于神位安置不妥所致。
其實(shí)在福祿壽三星中，只有祿星才是正直的文財(cái)神，其余二位是主福氣及壽元增添之神。若能三者共存，則形成三星拱照，滿堂吉慶，自然財(cái)運(yùn)增添了。
文財(cái)神比干：傳說(shuō)比干為商朝忠臣，天帝憐其忠貞，因無(wú)心而不偏私，故封為“財(cái)神”。又因?yàn)楸雀墒且晃晃某迹砸脖环Q為文財(cái)神。
智慧財(cái)神范蠡：范蠡一生艱苦創(chuàng)業(yè)，積金數(shù)萬(wàn)，善于經(jīng)營(yíng)，善于理財(cái)，又能廣散錢財(cái)，所以稱其為文財(cái)神就理所當(dāng)然了。
家居里的神位風(fēng)水都是非常重要的，武財(cái)神有二種：一為關(guān)公及趙公明，二為關(guān)公又名關(guān)云長(zhǎng)，是三國(guó)時(shí)代武將，與劉備及張飛結(jié)義兄弟。形象威武，忠正義膽，可鎮(zhèn)宅平安，招財(cái)進(jìn)寶。
