一、天乙貴人
天乙者，乃天上之神，在紫微垣、閶闔門外，與太乙并列，事天皇大帝，下游三辰，家在己丑斗牛之次，出乎己未井鬼之舍，執(zhí)玉衡較量天人之事，名曰在乙也。其神最尊貴，所至之處，一切兇煞隱然而避。天乙貴人代表著對(duì)自己有大幫助的人，也就是自己的貴人運(yùn)。如果命局中有天乙貴人，在危難之時(shí)往往會(huì)獲得他人的幫助，逢兇化吉。
口訣：
甲戊庚牛羊， 乙己鼠猴鄉(xiāng)，
丙丁豬雞位， 壬癸蛇兔藏，
六辛逢馬虎， 此是貴人方。
即：
甲日見(jiàn)丑未；乙日見(jiàn)申子；
丙日見(jiàn)酉亥；丁日見(jiàn)酉亥；戊日見(jiàn)丑未。
己日見(jiàn)申子；庚日見(jiàn)丑未；
辛日見(jiàn)寅午；壬日見(jiàn)卯巳；癸日見(jiàn)卯巳。
計(jì)算方法：
如：
己日見(jiàn)申子。
二、福星貴人
口訣：
“甲木相邀入虎鄉(xiāng)，丙逢鼠穴最高強(qiáng)；
戊猴己未丁宜酉，乙貴逢牛福祿昌；
庚趁馬頭辛到巳，壬騎龍背喜非常；
癸見(jiàn)玉兔招財(cái)富，福星高照大吉祥”。
此星訣傳誦甚亂，諸書多有不一，時(shí)有不驗(yàn)，是亂傳之故也。
小編在實(shí)際應(yīng)用中，認(rèn)為此星頗有影響，根據(jù)經(jīng)驗(yàn)對(duì)古訣略有修正，形成上述口訣。主得祖陰護(hù)佑，豐衣足食，康壽雙全。命、運(yùn)逢之同論，更喜建祿。逢空、沖破不驗(yàn)。
三、太極貴人
口訣：
“甲乙生人子午中，丙丁雞兔定亨通
戊己兩干臨四季，庚辛寅亥祿豐隆；
壬癸巳申偏喜美，值此應(yīng)當(dāng)福氣鐘；
更須貴格來(lái)相扶，候封萬(wàn)戶到三公”。
以年干或日干為準(zhǔn)，四柱地支見(jiàn)者為是。
五行有始有終，造化始終相保，謂之太極。
即：
木生于子，終于午。
丙日、丁月出于卯，落于酉，
戊己土藏于辰戌丑未四維之庫(kù)，
庚辛金生于寅(墾卦)，成于亥(乾卦)，
壬癸水生于申(坤卦)，納于巳(巽卦)。
也就是說(shuō)，年干或日干為甲乙，四柱地支見(jiàn)子或午；
年干或日干為丙丁，四柱地支見(jiàn)卯或酉；
年干或日干為戊己，四柱地支中見(jiàn)辰、戌、丑、未；
年干或日干為庚辛，四柱地支見(jiàn)寅或亥；
年干或日干為壬癸，四柱地支見(jiàn)巳或申均為太極貴人。
四、文昌貴人
文昌人命，聰明過(guò)人，又主逢兇化吉。命中有文昌貴人的人，一般都比較聰明，機(jī)靈，讀書時(shí)候?qū)W習(xí)成績(jī)好，充滿智慧，領(lǐng)悟性強(qiáng)，能夠一點(diǎn)就通，舉一反三。同時(shí)也讓人擁有地位和權(quán)利，甚至能夠名利雙收。而對(duì)于還在學(xué)習(xí)進(jìn)修的年輕人來(lái)說(shuō)，對(duì)學(xué)習(xí)考試、升學(xué)等有幫助。對(duì)于成年人來(lái)說(shuō)，利與事業(yè)，功成名就。文昌風(fēng)水對(duì)孩子、成年人以至企業(yè)皆有極大的作用。
如：甲日見(jiàn)巳。文昌貴人多取食神之臨官為貴，為食神建祿之稱。
命逢文昌星，氣質(zhì)高雅，舉止溫文，文才出眾，風(fēng)度瀟灑。男命逢著內(nèi)涵，女命逢著儀容。文昌入命，主聰明過(guò)人，又主逢兇化吉。氣質(zhì)高雅，舉止斯文。具有上進(jìn)心，求知欲強(qiáng)，喜歡學(xué)習(xí)。一生近官利貴，不與粗俗之輩亂交。
1、文昌貴人主人聰明，文筆好，記性好，學(xué)東西能舉一反三，并主秀氣，外表斯文，給人一種溫文爾雅而謙虛的感覺(jué)。
2、有的時(shí)候，文昌貴人可以起到逢兇化吉的作用。
4、有日坐文昌貴人者，即丙申、戊申、丁酉、己酉、壬寅、癸卯這幾天出生，自坐文昌，從小就是天才兒童，上大學(xué)的比例也較高。
6、有用的文昌貴人為：文昌所坐之支為喜用神，文昌生財(cái)，文昌佩正印，文昌逢六合，這些與學(xué)歷及文筆有關(guān)。
8、原命本吉，逢文昌貴人有吉上加吉的作用，原命本兇，雖逢文昌亦為無(wú)用，或用處很小。
例：庚申 丙戌 丙辰 庚寅丙日申，此造丙日見(jiàn)申為文昌，其人聰明好學(xué)，有良好的考運(yùn)。
9、建議：有智慧的家長(zhǎng)請(qǐng)專業(yè)的命理先生給予專業(yè)指導(dǎo)，專業(yè)的事必須交給專業(yè)的人，錢花在哪里收益就在哪里！
每年的春夏之際，正是學(xué)子們備戰(zhàn)中考、高考的重要階段，時(shí)值當(dāng)下，孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，不僅讓父母擔(dān)心憂慮，也讓孩子肩膀上的書包愈發(fā)沉重，帶來(lái)了無(wú)盡的壓力……然而，學(xué)生有學(xué)生的任務(wù)，成人還有成人的煩惱。很多成年人，即便早已辭別學(xué)校，但他們依然為各種省考、國(guó)考努力奮斗著，只爭(zhēng)朝夕，力求早晚上岸。這些現(xiàn)代社會(huì)的考生們，還會(huì)在考前考后的閑暇之余，轉(zhuǎn)發(fā)各種“錦鯉”、“考神”等信息，以保佑自己能拿到理想的成績(jī)，最終學(xué)有所成。這類“所見(jiàn)皆有好運(yùn)”的做法，其實(shí)早在古代就有類似的文化習(xí)俗——拜文昌。
文昌帝君是中國(guó)道教和民間尊奉的掌管士人功名、祿位之神，每歲二月初三正是文昌圣誕。人們都知道他能護(hù)佑莘莘學(xué)子學(xué)習(xí)考試，卻并不了解文昌帝君其實(shí)并不僅僅是名、祿位之神。《元始天尊說(shuō)梓童帝君應(yīng)驗(yàn)經(jīng)》載，文昌帝君居混元內(nèi)輔三清內(nèi)宰大都督府，都統(tǒng)三界陰兵，行便宜事；管天地水三界獄事，收五岳四瀆真形虎符龍券；總諸天星曜，判桂祿二籍；上仙英顯元皇真人，司祿職貢舉真君，預(yù)編修飛仙列籍，掌混天造化輪回，救苦無(wú)礙。
《歷代神仙通鑒》稱其：“上主三十六天仙籍，中主人間壽夭禍福，下主十八地獄輪回”。凡學(xué)業(yè)事業(yè)、驅(qū)瘟治病、求取子嗣、平安順?biāo)旖钥上蛭牟劬砬蟆?/p>
文昌帝君一般以中年王者之姿示現(xiàn)。在文昌帝君身邊，我們常常可以看到有兩位侍者，他們通常被稱作天聾地啞。一個(gè)掌管文人錄運(yùn)薄冊(cè)，一個(gè)手持文昌大印。之所以叫天聾地啞，是借此說(shuō)明功名富貴，乃天機(jī)不可泄漏，故能知者不能言，能言者不能知。
《文昌帝君開(kāi)心聰明神咒》
九天大帝，身披白衣，
日月照耀，乾坤斡隨。
有能持誦，聰明如斯，
黃老丹元，與心合宜。
五神衛(wèi)守，八圣護(hù)持，
誦之不輟，萬(wàn)神赴機(jī)。
我司大化，文冶瓊瑰，
詞源浩蕩，筆陣風(fēng)馳。
九天開(kāi)化，萬(wàn)章洞微，
元黃上帝，勿稽勿遲。
如遇讀書，有所阻礙，作業(yè)下筆難成，導(dǎo)致心情郁悶，考試緊張難眠。可沐浴更衣，發(fā)愿戒食牛肉，恭敬一心，讀誦本咒。或十遍、或百遍、或隨意多念，皆可蒙帝君護(hù)佑，聰明智慧。
