廣東省海豐縣大湖鎮高螺鄉附近的山上有一穴南京“王姓”的“高螺”地，這是廣東省有名的名地之一。大湖“高螺地”的由來，有一段神奇的傳說：
傳說明清時期，南京有王姓公孫兩人來廣東省海豐縣一帶尋找名地，他們經過多年的尋找，終于有所發現，王姓長輩(王公)懂地理，他看見羊牯嶺(527米)有一支龍彎延起伏十幾里后在大湖鎮的山上融結，王姓公孫兩人幾經尋訪，發現了龍脈的結穴處，王公發現大湖山上有一螺形地理。為證實它是否活地，有一天，他在穴地的一塊大石板上做記號，然后叫他的孫子在那里聽，他自己爬上山頂去敲打，之后問他的孫子有沒有聽到什么聲音，他的孫子當時看到他的公公在山上敲打一石塊，下面就會發出咚咚的聲音，并且石縫中有水流出，覺得很奇怪。他的爺爺下山后，他把自己聽到看見的情況如實向他的爺爺說明，他的爺爺聽后心中高興，證實這確實是個活地。
該地來龍長，朝案山、龍砂好，前面有大水彎環，水口砂呈獅象之形，他預測該地葬后應出大批文人、官員。王姓這位長輩能觀星相，識天文懂地理，他想活地要活葬才有更好的效果，后來他測定該“螺地”在中午時要吐肉進食。
有一天，他們公孫兩人又到該地去，到中午時王姓長輩(王公)叫他的孫子到下面的水溝舀水給他喝，他的孫子走后不久，那神螺果然開口活動，王姓長輩在旁邊先是靜觀其變，后來看到神螺開得很大并噴出水來時，他想 現在正是下葬的好時機，為子孫后代造福他就縱身跳進螺口里，神螺被驚嚇之后把口收縮，就將王姓長輩(王公)逐漸吞下去；等到他的孫子爬上山時，只聽見有窿窿地聲音，不見爺爺的身影，他在大石塊上只見到他爺爺的一雙鞋，他走近一看，只見他的爺爺被神螺吞吃了一半，只露出頭部，他的孫子趕忙要把他的爺爺拉上來，但是，他怎么拉也沒有拉動，后來他的爺爺趕緊對他說：“孫子，不用拉，這是個活地，爺爺就葬在這里，今后咱們王姓會出一大批人才，要出的大小官員有三升加三斗，你要堅強活下去，回家鄉(南京)告知此事。他的爺爺話剛說完，那神螺就窿地一聲把他全吞食了，并化成了一個墓地形，即是現在的“高螺地”。后來，這個“高螺地”果然蔭出了許多官員，其家族人丁大旺，他的孫子回南京報信后，其家族曾多次乘船來螺地敬拜，在海豐地區流下了許多有趣的傳說。該地海陸豐一帶有民謠說：“高螺朝北斗，獅象把水口，崆山做印斗，官員三升斗。”該墓地是天葬穴，沒有立墓碑，葬后其家族人丁大旺，官員世代不窮，在海陸豐地區影響很大。“仰天海螺”地有詩曰：仰天海螺口向天，穴尋腌上好安扦，四山拱應游魚樂，包裹重疊萬年興。
“高螺”地是羊牯嶺(527米)來龍，羊牯嶺是火型山，少祖山(屏峰山)是火型山兼木型山，起腦山是土型山，該地是“木火來龍”，這是貴龍的行度，來龍幾經起伏，在丙午方過峽， “高螺”地過峽是蜂腰型，峽短是工字型，來龍氣壯，在過峽處左右有龍砂護送，起腦處多個地方有螺殼石呈現，這是龍的秀氣，起腦后又再開屏，墓穴是中 心出脈，入首處圓滿開窩，是金星結穴。來龍的后面丙、午、丁方起峰開屏，呈三臺型，該地來龍是火生土，土生金。
“螺地”(“仰天海螺”地)前面都是水，水是螺的養命之源。該墓地巽峰起，辛峰是羊古嶺山(尖秀)，丙、午、丁三陽峰起，前壬子峰高，結穴處左右有蟬翼砂，內堂局水出癸方，有石塊把水口，使水彎環出，不會直流，這是自然的造化。
“螺地”從對面來看，其形狀更象“螺”形，正如古語曰：成象于天，成形于地。它是一個名符其實的大地理，大湖“高螺地”是個天葬的地理，該地癸歸艮位發文章，該地理應會蔭出一大批文人、秀士，因其來龍帶有文貴，前面案山是月璜形，主出文人，且這些文人都能掌一定之權力，該墓地可以蔭出幾代的貴人來，確實是個不可多得的名地。
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