核心提示：經曰: 天尊地卑，陽奇陰偶。一六共宗，二七同道，叁八爲朋，四九爲友，五十同途。闔辟奇偶，五兆生成，流行終始。八體弘布，子母分施。天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。
上卷
經曰: 天尊地卑，陽奇陰偶。一六共宗，二七同道，叁八爲朋，四九爲友，五十同途。闔辟奇偶，五兆生成，流行終始。八體弘布，子母分施。天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。中五立極，臨制四方，背一面九，叁七居旁，二八四六，縱橫紀綱。陽以相陰，陰以含陽。陽生于陰，柔生于剛。陰德弘濟，陽德順昌。是故陽本陰，陰育陽，天依形，地附氣。此之謂化始。
中卷
經曰：天有五星，地有五行。天分星宿，地列山川。氣行于地，形麗于天。因形察氣，以立人紀。紫微天極，太乙之御，君臨四正，南面而治。天市春宮，少微西掖。太微南垣，旁照四極。四七爲經，五德爲緯，運干坤輿，垂光乾紀。七政樞機，流通終始。地德上載，天光
下臨。陰用陽朝，陽用陰應。陰陽相見，福祿永貞。陰陽相乘，禍咎踵門。天之所臨，地之所盛。形止氣畜，萬物化生。氣感而應，鬼福及人。是故天有象，地有形，上下相須而成一體。此之謂化機。
下卷
經曰：無極而太極也。理寓于氣，氣囿于形。日月星宿，剛氣上騰。山川草木，柔氣下凝。資陽以昌，用陰以成。陽德有象，陰德有位。地有四勢，氣從八方。外氣行形，內氣止生。乘風則散，界水則止。是故順五兆，用八卦，排六甲，布八門，推五運，定六氣，明地德，立人道，因變化，塬終始。此之謂化成。
