在如今生活中，如何給辭世的親人安置墳墓似乎成為了絕大多數(shù)人心中的一個難題了！那么為何如今的人這么重視辭世親人的風水問題呢？其實墳墓風水安置的好直接可以影響到后代子孫的財運，以至于現(xiàn)在有很多人會不惜重金請當?shù)匾恍╋L水先生為其選擇墳墓風水較好的吉地，那么你知道墳墓吉地到底應該如何確定嗎？首先我們必須能夠識別龍脈的真與假，今天就有陽宅微知識為我們講述論龍真假，希望你們能夠喜歡！謝謝您!
首先，龍是一個統(tǒng)一的稱謂，實際卻有真、偽需要我們用慧眼去辨識。總的來講，最主要的就是在于將真?zhèn)伪孀R明白，為人子者尋找一個穴場，無非上要使父母安息，下能夠保佑子孫后代。因此辨識龍脈的真假，乃是堪輿的第一要意。
一般來講，凡是真的龍脈，其祖宗之山就迥然不同，立刻祖山的身形也活潑靈動，在之后的行度之間，或者開帳穿心，或者星峰秀麗，有燒掉枝腳，有起伏頓跌，有剝換轉(zhuǎn)變，有過峽束脈。等到其入首結穴的時候，穴場的格局明了，下手的山巒回抱有力，明堂平正，前面的案山形勢突出，
四周的山巒別有情致，周圍的水系、穴場的出入水口，形勢均合乎法度，都是天造地設，生成自然的美妙組合，完全沒有一絲一毫的勉強生硬之感，只要有一點勉強之意，就不是真正的結穴。只要辨識的龍脈為真，確定穴場準確，各種相應的兆示，自然都會一一應驗。
但這樣的假龍脈,縱然形勢可觀,但終究會覺得有些勉強。現(xiàn)就其概要來說:假龍雖然也有祖宗山,但離開祖山,出脈而行的過程往往不美,要么強硬、突露,沒有蜿蜒曲折之態(tài),要么形勢險峻帶有殺氣,沒有秀麗嫵媚之態(tài);雖然也有開帳,但龍脈卻不穿心而出,或者是雖然龍脈穿心而出,卻沒有迎送之山;雖然也有秀麗的星峰,但卻孤立挺拔沒有枝腳,或者偏斜帶石沒有蓋山、從山;雖然也有枝腳橈棹,但卻兩側形勢不均勻,或者方向反逆指向自身,帶有殺氣而且尖利,或者形態(tài)臃腫粗陋,或趨勢拖拽太重,而不顧及本身;
雖然也有起伏,但在度過龍脈時,沒有形成拋針引線這樣的蹤跡,或者走勢懶散緩慢而不明快;雖然也有過峽,但卻沒有遮護的山巒,致使龍脈遭受水劫風吹,或者過峽時龍脈長腰硬直,或者龍脈斜出偏落;雖然也有剝變,但卻愈剝愈粗,或者先前的山峰兆示的是吉祥,經(jīng)過剝變后的山峰,兆示的反而是兇禍,或者是先強而剝后反弱;雖然也有悠揚的擺動之態(tài),但形勢卻軟弱萎靡;雖然也有蜿蜒奔走的可愛的形勢,但護從之山卻不周密。
等到入首的時候,大多是穴場情形模,或者無穴可下,或者雖有乳突，但卻直硬、臃腫,或者雖有開鉗,但卻開口寬闊,兩臂直長,或者雖有凹窯,但卻深曠空亡，或者雖有突起,但卻孤露懶散。雖然也有聳立的星體,但形態(tài)卻臃腫僵硬，險峻急促。
總之根本已經(jīng)失去,龍脈既然不真,則融結也一定是虛假的,自然每一個細節(jié)都不能完美。正所謂一事假,則其余都假,即使龍虎、對案、堂局、砂水等一一都合乎法度,又有文筆描大,秀水特朝等景致,也沒什么好處,更何況還有不合乎法度的呢!
陽宅微知識溫馨提示：所以現(xiàn)在辨識龍脈真?zhèn)蔚囊E,只須在入首后近穴場的數(shù)節(jié)山巒之內(nèi)審查它。遠來的
龍脈雖然尋常,但入穴數(shù)節(jié)山巒合乎法式的,一定是真龍。否則遠來的龍脈雖然美好，但入穴數(shù)節(jié)山巒不吉的,一定是假龍。還必須以穴場情形來辨識,假龍一定無穴,真龍一定有穴,這又是至關緊要的有效的辦法。
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