河圖和洛書是最基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，它是易學(xué)發(fā)展的源頭，對此不可不知道。河圖與洛書的來歷一直是一個(gè)謎，直到宋代，才由華山道士陳摶老祖才把河圖洛書公諸于世，陳摶以前人們以神話的方式傳說著，這些事情我們不必要深究，留給那些所謂的專家們玩去吧。我們要知道的就是河圖洛書的具體運(yùn)用。
一、河圖，它所表示的數(shù)據(jù)是什么 一六居北方，為水；二七居南方為火；三八居?xùn)|方，為木；四九居西方為金；五十居中央，為土。這是它的基本數(shù)，我們必須記住。如何記住，口訣：一六同宮，二七同道，三八為朋，四九為友，五十在中。圍繞五和十在中心的北南東西方這樣這樣一個(gè)循序就永遠(yuǎn)記住了。再記住五行。
二、洛書，它向我們展示了什么 戴九覆一，左三右七，二四為肩，六八為足，五居中央。這是洛書數(shù)字，它是由河圖演化而來的，河圖是構(gòu)成宇宙的結(jié)構(gòu)縮影，洛書是地球地貌特征。
三、先天八卦是風(fēng)水的基礎(chǔ) 先天八卦肯定早于后天八卦，這是毋庸置疑的，相傳先天八卦是伏羲所作，它的依據(jù)也是來自河圖，它是豎著向南看的，以天在南地在北為序，上為天為乾，下為地為坤，左為南為離，右為北為坎這樣一個(gè)順序看的，只要你把它豎起來就好懂了。
四、后天八卦就是現(xiàn)在我們的方位 傳說為文王所作，它來自于洛書。這樣我們就明白了，先天來自河圖，后天來自洛書。它的排列順序一定要先天八卦分開，不可混淆。看的方法是平放于地面的，由北向南看，上離下坎、左震右兌、東南為巽、西南為坤、東北為艮、西北為乾，這樣就把后天八卦方位記住了。
五、洛書九宮配后天八卦方位圖 這里重點(diǎn)要掌握把后天八卦配到洛書圖里面去，形成:上離九、下坎一，左三震、右四兌，東北四巽、西南二坤，東北八艮、西乾坎六。這樣一個(gè)格局。要深究玄空飛星的，就要從這里著手，等于這就是玄空飛星的源頭。 記住下面的數(shù)字，格局，與八卦，二十四山向的基本常識： 一白，坎宮，北方水，壬子癸三山 二黑，坤宮，西南土，未坤申三山 三碧，震宮，東方木，甲卯乙三山 四綠，巽宮，東南木，辰巽巳三山 五黃，中宮，中央戊己土 六白，乾宮，西北金，戌乾亥三山 七赤，兌宮，西方金，庚酉辛三山 八白，艮宮，東北土，丑艮寅三山 九紫，離宮，南方火，丙午丁三山 這樣在實(shí)戰(zhàn)也好，在交流也好，腦子里基本有了一個(gè)構(gòu)架圖。
六、下面再說一下二十四山 二十四山是由十二地支，十天干（去掉戊己），八卦的乾坤艮巽組成的。十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，八干是：甲乙丙丁庚辛壬癸，四維：乾坤艮巽。學(xué)習(xí)中我們在羅盤中找出這些，加深記憶。
七、五行：金、木、水、火、土，有時(shí)也叫五老，別把我們搞昏了。
八、五行相生：金生木，水生木，木生火，火生土，土生金。
九、五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
十、先天五行數(shù)：一水、二火、三木、四金、五土。它來自于河圖，是風(fēng)水中要用到的。
十一、十天干陰陽：甲乙屬木，甲為陽，乙為陰，位居?xùn)|方。丙丁屬火，丙為陽，丁為火，位居南方。戊己屬土，戊為陽，己為陰，位居中央。庚辛屬金，庚為陽，辛為金，位居西方。壬癸為水，壬為陽水，癸為陰水，位居北方。
十二、十二地支陰陽屬性：子寅辰午申戌為陽，丑卯巳未酉亥為陰。
十三、八卦陰陽屬性：乾坎艮震為陽，巽離坤兌為陰。八卦數(shù)字：乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，我們所用的一般是先天八卦數(shù)，后天八卦圖，這樣在腦子里有印象。
十四、然后就是羅盤
羅盤，別名羅經(jīng)，羅盤種類很多，不管是有多少種類，它離不開指南針、八卦、二十四山向、再加天盤和人盤，二十四山向就是地盤。學(xué)三合風(fēng)水的羅盤，里面離不了中針、正針和縫針。學(xué)玄空風(fēng)水的在三合羅盤上加上三元盤，叫綜合盤。還有其他的如八宅盤、命理盤、奇門盤等等。這里重點(diǎn)掌握地盤、人盤、天盤的應(yīng)用。地盤是定二十四山方向的，人盤是消砂的，天盤是收水的，慢慢深入就行了。
十五、架羅盤的方法
選一個(gè)點(diǎn)即為立極，它是堪地中的第一步，也既是尋找五黃點(diǎn)，或是戊己點(diǎn)，它是宅心，或陰基的基心點(diǎn)。風(fēng)水是堪天輿地，我們在地上尋找中心點(diǎn)就是堪地，然后合理應(yīng)用時(shí)間，就把握了空間，形成天人合一，不違背宇宙自然規(guī)律，就大吉大利。立極點(diǎn)在亡命的胸口位置。它是房宅的中心?，F(xiàn)在有人主張以人為中心，也就是陽宅人活動(dòng)的中心，不無道理，我們在實(shí)踐中再探索。 有了立極點(diǎn)，然后確定山向，后面叫坐前面叫向，總體原則是背山面水，樓房以進(jìn)陽光最好，最多，最大的窗戶為向。農(nóng)村房屋以大門為向。坐山要實(shí)，向要空開闊為原則。
