人生自古誰無死，死亡是每個人都會經(jīng)歷的事情，當人死亡之后墳?zāi)沟倪x擇是很重要的，畢竟墳?zāi)沟娘L水不僅對逝者很重要，對逝者的子孫后代來說也是非常重要的，從文章看風水寶地墳?zāi)怪校覀兛梢灾揽达L水寶地墳?zāi)挂瓷?、看樹還有看是否有明堂等等，接下來小編就為各位小伙伴帶來看風水寶地墳?zāi)乖趺纯吹慕榻B，不要錯過了。
【看風水寶地墳?zāi)埂?/p>
1、看山川，山的形狀，山的高低，有無高山就看它的山峰怎樣排布，峰高而平的叫“高峰”，峰低而斜的叫“低峰”;
而地勢高的叫“平峰”，海拔1000米以上的叫“高峰”。山中有多高就看它的山勢怎樣排列，如前低后高。如前面低，后面就高，前低后高;如前面平坦，后面就要陡峭;如果前高后低，那么它的山勢自然就會不平衡。風水是一個動態(tài)的過程。只有正確地處理好山形、水勢之間的關(guān)系，才能得到完美的風水寶地。墓地風水也是如此;墓地風水是由三個因素構(gòu)成的，即地脈、龍脈和生氣。
2、看樹木和花草，樹木花草多才是好墓地。
墓地也有好壞之分，對于風水來說，樹木花草多的墓地是很好的，樹木花草多意味著人丁興旺，財源廣進。對于墓地來說，花草也是很好的樹木和花草，因為這能使人在一個環(huán)境中感覺到愉悅和放松。所以在選擇墓地時一定要看有沒有樹木和花草。
3、看是否有明堂，明堂要干凈明亮。
明堂，就是指墓地周圍的開闊地帶，這條明堂不能太窄，寬了則生氣不聚。明堂不干凈明亮的墓地不適合埋葬人，因為這樣的墓地會造成風水紊亂，陰陽失衡、陰盛陽衰等現(xiàn)象。
4、看周邊，山的周圍有水有什么。
有水的地方，有水流的地方，往往是富貴之地。如果不能滿足這種條件，那就要慎重考慮。因為這樣的墓地是很難長久保存下去。
5、看墓穴周邊是否有墳?zāi)够蚱渌系K物。
如果有墳?zāi)够蚱渌系K物，那么這些地方也不適合作為墓穴。這些地方都是屬于風水中的陰氣過重的地方，這樣會給子孫后代帶來很多疾病、災(zāi)難等，甚至危及生命。
怎么樣找到最好的墓地?
首先，地貴平夷，墓地平地是最好的風水寶地，歷代古人建墓，都要求靠山，也就是在山中尋找陽位，但是找到的陽位，也是在平坦開闊的山地中，而不是建在懸崖上。所以，墓地選址要平。
其次，環(huán)水尋真龍，好的墓地就要求有龍脈，所謂龍脈，也就是見光比較好的山頭。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓，意思就是有山神鎮(zhèn)壓，臟東西不敢前來打擾。好的墓地，一定要有水，山位陽，水為陰，要做到陰陽調(diào)和。雙水環(huán)繞，真龍顯象。
很多的古墓都在河道上挖出來的，就是因為這個。有山有水有植物，那才是比較好的風水寶地。最后，墓地選址不要在低洼的地方，地勢要稍微高一點，這種做法是為了防止雨天露水，水進墓以后會將墓道沖壞，壞了之后再修很麻煩。
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一、依山傍水的原則
山主丁水是主要的財富。選擇山可以讓后人繁榮昌盛，選擇水可以讓財富滾滾。石頭是山的骨頭，水是山的血液。只有當山上有水時，它才與生命有關(guān)。沒有水的山似乎沒有靈魂。因此，前人說：有山?jīng)]有水。當你來看山的時候，你可以先看水。由此可見，山主丁水主財是對墓地風水調(diào)查的簡要而精辟的總結(jié)。
二、前朝朱雀，后靠玄武，左右抱穴的原則
左青龍右白虎，前朱雀后玄武是選地的首選。這是風水對墓地周圍地形的總結(jié)。事實上，它被群山環(huán)繞，中間有一個寬敞的盆地。風水所說的穴位就在這個盆地里。四面的山脈和水源被稱為山脈。吉祥的水和沙手也反映了古代殯葬的風水觀。
三、彎曲原則
直則沖，曲則順。道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲，曲徑通幽就是好格局。
四、明堂開放原則
登山看水口，入穴看明堂。明堂開闊，生機勃勃，前途無量。相反，墓地不應(yīng)位于狹窄而有限的山谷中。
五、回歸自然的原則
陰宅的風水與陽宅正好相反。都市人提倡人事合一，人與計算機合一，環(huán)境效率第一。墓地注重自然第一，天人合一。
六、上風上水的原則
墓地也注重上風上水。北京的上風上水方向是西北，所以明朝的十三陵位于北京西北部的昌平區(qū)。西北部是根據(jù)北京的中軸線確定的。中軸線從鼓樓北起，經(jīng)過故宮博物院，從南門到永定門。中心點是故宮博物院，也被稱為紫禁城。
如何選墓地?
首看方向，常話說得好:坐北朝南，皇帝位，坐西向東,富貴家;
次看地形，背靠高山，兩面山丘，正是高椅，可為人也，面有流水，當可運財;
三看財力,切不可胡亂大辦特花，有多在力,辦多大事，能盡孝心即可，
古人選擇墓地考慮因素
一是京城附近，其風水不消說自然是好的;
二是故里、采邑或祖籍地，符合葉落歸根的傳統(tǒng)觀念;
三是死亡地，如任所、戰(zhàn)場等，這往往是格于形勢，如交通制約等;
四是其他地方，如生前向往之地等。但是一般都要選擇“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿過，后有山峰為靠，境內(nèi)層巒疊翠，就是說墓地要枕山面水。
五應(yīng)該明確穴的來水與去水的方位，根據(jù)穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位，再根據(jù)穴的座向及分金五行配合，確定土地神位的準確方位，同時參照穴的四周環(huán)境來確定土地神位的準確方向。這樣的土地神位既符陰宅風水的形勢，又符合其理氣。使其墳?zāi)垢臃巷L水要求，使其更好地蔭益子孫后代。
山川有靈無主，尸骨有主無靈。若把有主無靈的尸骨葬到相當好的有靈無主的山川上去，則可使無靈的尸骨有了靈氣，無主的山川有了主人。這在“風水”學(xué)上叫“理氣”。理氣好對后人會有極大的福蔭，財、丁、貴、壽均可于此而出。
