核心提示：看到這個標題，有些人一下子可能理解不了，那就是什么叫寅葬卯發(fā)？如何理解這個寅葬卯發(fā)？通俗來說，寅葬卯發(fā)，就是指寅時下葬、卯時已經(jīng)發(fā)了。
看到這個標題，有些人一下子可能理解不了，那就是什么叫寅葬卯發(fā)？如何理解這個寅葬卯發(fā)？通俗來說，寅葬卯發(fā)，就是指寅時下葬、卯時已經(jīng)發(fā)了。寅時是指早上3點到5點間，卯時是指早上5點到7點間，再簡單一些說，就是在3點到5點間做了一個風水，然后在5點到7點已經(jīng)得財、發(fā)財了，形容見效快的意思。事實上，在民間很多地方，都時常流傳著一些寅葬卯發(fā)的故事。
例如，在我鄉(xiāng)下也有過幾樣類似的寅葬卯發(fā)的故事。
其中一個就是某族的一個老墳，這個老墳在當?shù)厥殖雒蛑痪褪且驗檫@個寅葬卯發(fā)。話說當時明清時期，在葬這個墳的時候，是半夜寅時，剛一做好風水沒有多久，就有一群牛從山里面排著隊走出來，剛好讓墳的主人家看見，于是，便將這群牛一起趕回了家，因此也是得了一筆橫財?shù)摹Ｔ诿髑鍟r期，一群牛那可是相當?shù)闹靛X。這就是典型的寅葬卯發(fā)，因為實在是太快了，上一個時辰才剛做好風水、下一個時辰便發(fā)了財，足見風水的厲害。所以，也因為這個，這個墳被認為實在是太神奇了。
另外一個例子，是我聽我?guī)煾刚f起的，我們師祖葛師棠也曾經(jīng)幫人做過一例風水，一樣屬于寅葬卯發(fā)。
話說我們師祖葛師棠在梧州在清朝時期，幫當?shù)匾粋€姓黎的中年男人做風水。這個姓黎的中年男性，已經(jīng)接近四十歲了，但仍然還沒有娶親，獨居一人。而有一天很巧認識了我們葛師祖，因為這個人心地善良，對他也好。于是，他便幫這位姓黎的中年男人點了一個山墳，喝形飛鳳飲泉，這個地現(xiàn)在還在，我十多年前跟師父一起去考察過，山造地設、十分天然，真是似神一個下去飲水的鳳凰。最為神奇的事情就是，也是在做完這個風水之后一個時辰，當時有山賊將搶來的幾箱白銀，因為想再回頭去再搶多幾箱，臨時將幾箱白銀放在了這個黎姓男子的舊屋里面，因為地方簡陋，山賊以為沒有人住。誰知山賊回頭去再搶的時候，為追來的官兵全部所殺。而那個黎姓男人剛葬完山回到家里，看見幾箱白銀大為驚喜。后來，他就用這幾箱白銀起家，不斷買田置地買鋪，并且，由一個人繁衍出了一族人。這也是寅葬卯發(fā)，因為同樣是上一個時辰才做好了風水，下一個時辰就發(fā)了財、見了效果。
很多人覺得這個寅葬卯發(fā)很厲害，因為這個見效實在是太快了。以至于，事到今天，仍然有一些行內(nèi)的風水先生在追求著這個寅葬卯發(fā)，或以這個寅葬卯發(fā)為這個學習風水的目標。但是，以我個人所學風水的理解而言，要實現(xiàn)寅葬卯發(fā)，是需要一些必要條件的。
（一）風水要當運、合元運
我個人認為，風水見效要快，其首要的條件，是要這個所做的風水必須要當運、要合當時的元運，這是一個必要的先決條件，如果沒有這個條件，是不可能實現(xiàn)寅葬卯發(fā)的。所謂天心正運，說的就是合當時的天心、得當時的正運。天心，當令也；正運者，行權(quán)司令也。所以，我們師父強調(diào)，做風水一定要取當旺之龍、立當旺之向、收當旺之峰、納當旺之水，關鍵全在于這一個旺字。也只有旺的風水，才可能見效快、效果快。這個好比一個人，身壯力健的、思維清晰的，無論做什么事情都容易成功一樣，這是一個道理。
（二）山水要近、堂局要緊
現(xiàn)在很多人尋風水、看風水，喜歡局大、前面明堂萬馬奔騰的最好、前面十多層案的最好，常常會說，哪個峰為我用、哪個水為我收，前面哪個案為我使等等。實質(zhì)上，這些人并不懂風水，為什么我敢這樣說？因為這些人并沒有明白風水的本來道理。風水的本來道理是什么？那便是遠、近、親、疏，和生活中的道理一樣的。近的、親的你都不要、都處理的不夠好，何年何月何時才輪到那么遠的山山水水產(chǎn)生效果呢？所以，我們師父尋地，以山水有情而且近身的為主、以堂局緊的為主為用。這也正是寅葬卯發(fā)的必要條件，因為只有砂近水近局緊，才可能見效快。所以，我認為這個也是要實現(xiàn)寅葬卯發(fā)的另外一個必不可少的條件。
（三）日課要配合得當、吊替有功
另外一個寅葬卯發(fā)要成功的必要條件，那便是日子、即我們風水上所說的日課。對于日課的理解，有很多人認為一個日課可以影響幾十年、上百年，對于這個，我個人是有保留的。我個人認為，日課的作用影響沒有這么的深遠。但是，日課在風水中也的確很重要，重要在于兩個方面：1，是有化煞的作用，比如一個風水在做的時候犯某某煞，這個時候通過日課去制化是必要的；2，是有催化的作用。比如一個好的風水要見效快，很多高明的先生往往是在日課上入手的，比如用太陽正照、用帝星到座、再吊祿馬貴一眾吉星到相應的方位、方向，以起到近期催財催貴或催丁的作用。所以，如果要實現(xiàn)這個寅葬卯發(fā)，一課好的日子也是必備的。比如高明的先生用太陽帶祿、帶馬、帶貴同時到相應的宮位、方位、方向等等，往往能見到很快的好的效果。
所以，我個人認為，寅葬卯發(fā)可遇不可求，并不是說任何一個風水都可以做到寅葬卯發(fā)，這個需要真正的天時、地利、人和，缺一不可。因此，不能一昧地或片面地追求這個寅葬卯發(fā)，而應該從風水的本源上下功夫，總的原則應該是無論什么樣的地形、或環(huán)境，始終能把山山水水歸于一個合理的方位、方向上，始終能把山山水水的關系理順、始終能把山山水水的作用發(fā)揮好，這才是一位先生應有的素質(zhì)和本事。
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