金銀紙的由來(lái)：民間無(wú)論祭神或者祀鬼，都要焚燒紙錢，供做神界或冥界的貨幣。祭神的為金紙，祀鬼為銀紙，有關(guān)金銀紙的由來(lái)，民間普遍流傳。傳說(shuō)雖不可靠，金銀紙風(fēng)行千年以上，卻是不容否認(rèn)，且早在幾百年前，每一種金銀紙便有特定的用途，絕對(duì)不容混淆誤用。
天公金：金紙是民間祭祀神靈不可或缺的東西。民間俗信，金紙乃神界的貨幣，民間使用各種金紙祭祀神明，之后焚燒供神，乃希望借著這種賄賂，獲得神祇的保佑或賜福。天界諸神神格、地位不同，使用的金紙也不相同，天公金為祭祀玉皇大帝或三官大帝所用的金紙，分尺一、尺三見(jiàn)方兩種規(guī)格，上印有吉祥圖案及「叩答恩光」或「叩謝神恩」字樣。天公金身價(jià)崇，高除玉皇大帝或三官大帝外，不得用來(lái)祭祀其他神祀。
頂極金：頂極金顧名思義，乃指金紙中身價(jià)頂極者，這種金紙自然是玉皇大帝專享的金紙。用上好紙製成，二十五張為一，只兩只為足百，十百成千，五千扎成一縛，稱為一支的頂極金，長(zhǎng)寬為一尺三寸見(jiàn)，方紙上金箔的面積也較其他金紙為大，上印有財(cái)子壽三仙圖，民間俗稱財(cái)子壽金，是農(nóng)曆除夕及天公生日拜天公時(shí)，民間用以表示最高誠(chéng)敬的金紙。
天金：天金亦稱天尺金或尺金，因南部地區(qū)的天金都印有木尺而得名。臺(tái)灣北部的天金，上刻一寶卷圖型，中有「天金」兩大字，每束約一百?gòu)垼Q一千，五千為一支，祭祀時(shí)都以支為單位，每一支的立面也印有寶卷及天金字樣。長(zhǎng)約五寸寬三寸半的天金，金箔至少一寸半以上，主要的用途是祭祀地位稍低于玉皇大帝的三界公及天上諸神，或者玉皇大帝的部將，民間形式較簡(jiǎn)單的拜天公，往往也用天金取代頂極金。
刈金：刈金為任何神祇都通用的金紙，都為長(zhǎng)方形，長(zhǎng)五寸，寬二點(diǎn)五寸，因金箔的面積不同，分大箔和小箔兩 種，大箔用以祭祀神格較高的神；小箔大多用于鄉(xiāng)土神祇或其他地位較低的神。
壽金：一般性的神祇，所能享用的金紙，則以壽金為多。因大小的不同 ，分為大花壽和小花壽的壽金，大者用以祭天神，小者祭地神土神，長(zhǎng)五寸寬三寸半，金箔略小，近年來(lái)小花壽漸少見(jiàn)，大花壽漸取代它的功用。 祭祀神靈時(shí)最少要燒足百，多則沒(méi)有限制，完全視善信對(duì)神明的所求或誠(chéng)心而定。
土地公金：土地公金又稱為福金，是民間用來(lái)祭祀土地金特有的金紙，此外也有人用來(lái)祭祀財(cái)神爺或家庭神祇。祭祀焚燒時(shí)最少需要一支，多則多多益善。
金白錢：以黃紙和白紙合組而成的金白錢，為長(zhǎng)方形的紙錢，紙上并不印任何圖案、文字，也灴貼金箔或銀箔的紙錢。主要的用處是祭祀城隍爺、東獄大帝等神祇部將的金白錢，一般都在主神生日時(shí)，特別購(gòu)來(lái)用以犒賞神祇的部屬兵卒。
天庫(kù)地庫(kù)水庫(kù)：用金紙成扎，外裹紅印花色紙或白色紙而成的天庫(kù)地庫(kù)，每十扎為一束，紅紙?jiān)姆Q為天庫(kù)，外表全白的為地庫(kù)，顧名思義，乃為敬獻(xiàn)天庭和地府的庫(kù)錢。拜三界公專用~也可用來(lái)補(bǔ)運(yùn)途用。
甲馬：甲馬是祭祀神明的準(zhǔn)紙錢，它并不代表貨幣，而是馬、盔甲和兵士等實(shí)物的象徵。
蓮座：民間祭典中，也常可見(jiàn)到蓮座。用紙摺成，狀似蓮花而名的蓮座，乃自觀世音菩薩所乘之蓮座衍生而來(lái)。 超渡祖靈時(shí)，后人焚燒蓮座，乃希望藉著這種觀音座下的法器，將逝者送往西方極槳世界，因而都用往生神咒紙摺成，造型除向上的蓮花外，一般都加有底座。
高錢：高錢為民間祭祀和喪禮之中常見(jiàn)的紙錢，因顏色區(qū)分其用途，黃色紙用來(lái)祀神，白色專門拜鬼，南部地方則分為五彩高錢祭神，黃色或白色高錢用來(lái)拜祭亡靈。高錢也常出現(xiàn)在大神尪仔的腦后，充當(dāng)神將的頭髮。
床母錢：幢母衣又稱為婆姐衣，是幼兒出生時(shí)，祭拜床母專用的祭品，但并不屬于金紙，代表的是衣服料，所以形式頗似綢布料，紙面都印有云或其他圖案。
經(jīng)衣：經(jīng)衣代表的也是衣服籵，同時(shí)還包括其他用品，為專門用來(lái)普渡孤魂野鬼的東西，每一張上面都印有衣服、褲子、疏子、髮具、尺、鏡子、鞋子．．．等。經(jīng)衣便是供給好兄弟們的衣飾。
銀紙：銀紙是專門燒給祖先的貨幣，臺(tái)灣人掃墓和祭祖都必用到。
銀仔：銀仔俗稱為小銀，福佬人用大銀來(lái)祭祖，用小銀祀孤魂，客家人則用大銀祭祀高輩祖先。
庫(kù)錢：民間俗信認(rèn)為，每個(gè)人出生之前，都必須向閻王借錢投胎轉(zhuǎn)世，死時(shí)必須帶更多的錢回到陰間，這些帶回去的錢也就是庫(kù)錢。于超渡法會(huì)后集中焚燒，子孫則必須手牽著手圍成一個(gè)圓圈，避免孤魂野鬼前來(lái)?yè)寠Z。
往生錢：為超渡先人往生之用的往生錢，為方形，長(zhǎng)寬都在五寸左右，甚至更大的紙錢，上印有「往生神咒」或者「極樂(lè)世界」之類的字樣，還有諸多的佛家咒語(yǔ)、蓮花圖案和佛教標(biāo)記．．．等，一般都用于喪葬禮俗，為燒給祖先超往生之用。一般人燒用往生錢，大多整束連同銀紙焚燒，也有些人折成蓮座狀，乃為祈亡魂腳踏蓮花往西，方早日往生投胎。
改年經(jīng)：改年經(jīng)亦稱改連經(jīng)，是一解運(yùn)、補(bǔ)運(yùn)時(shí)必備的金紙。七張或十張為一束，稱為一刀，使用時(shí)必須以刀為單位，也可夾上改運(yùn)紙人一起使用。
改運(yùn)紙人：改運(yùn)紙人又名替身，乃是人在遇到惡劣命運(yùn)，請(qǐng)支神明做主解運(yùn)時(shí)必備的東西。男人持男紙人，女性持女紙人，目的是讓解運(yùn)之人，將身上的危運(yùn)，轉(zhuǎn)移到紙人身上，請(qǐng)紙人代為受過(guò)。無(wú)論這些改運(yùn)紙人的樣式如何 ，但都僅限用過(guò)一次便必須連同改年經(jīng)一併焚燒，如此才能讓紙人把厄運(yùn)帶走。
改運(yùn)生肖：改運(yùn)生肖，顧名思義乃是用來(lái)解運(yùn)的十二生肖圖，民間用以解運(yùn)時(shí)或過(guò)七星橋時(shí)，必備的物品之一。無(wú)論是改運(yùn)紙人或改運(yùn)生肖，解運(yùn)者持在手中，由道士或法師唸咒施法解運(yùn)后，必須一併焚燒，讓厄運(yùn)隨紙人前去，不要再糾纏活人身。
本命錢：本命錢或稱買命錢，是一種印有小人圖形或錢幣的紙錢，形式相當(dāng)簡(jiǎn)單，主要的作用是替自己買命之用。大凡一個(gè)人需要解運(yùn)或補(bǔ)運(yùn)之時(shí)，心裡上必然有運(yùn)氣不好，或者命不好，遇到兇神惡煞之類的陰影存在，為了拋開(kāi)這些陰影，讓解過(guò)運(yùn)的人有較健全的心裡，于是出現(xiàn)各種可祈、可求、可驅(qū)邪、可逐煞的紙錢，本命錢則是針對(duì)「命不好」之人，用以增強(qiáng)本命或者買命之用。
陰陽(yáng)錢：陰陽(yáng)錢，顧名思義，是用來(lái)買通陰陽(yáng)兩界的錢，和改年經(jīng)、本命錢，同屬解運(yùn)錢。主要的作用是祈求本命陰陽(yáng)福氣，換句話說(shuō)，不只要求活著時(shí)命好，連在陰界的福你都先祈求了。
三官大帝錢：天官、地官和水官，合稱為三官大帝，為自然崇拜而神格化的神祇之一。民間俗稱「天官賜福、地官逐煞、水官補(bǔ)運(yùn)」!民間燒獻(xiàn)三官大帝錢，主要是祈求福氣與驅(qū)逐邪煞。
太歲錢：太歲錢主要的功用，就是安奉太歲時(shí)，焚燒用以祭解的紙錢，不過(guò)近年來(lái)民間安太歲時(shí)，僅焚燒一般的金錢，太歲錢已相當(dāng)罕見(jiàn)。
花仔錢：補(bǔ)小孩運(yùn)途專用金紙。
各式祭改小紙：祭改小紙有：地官、水官、天官、陰陽(yáng)、轉(zhuǎn)輪、閻王、太陽(yáng)、銅蛇鐵狗、五鬼、總馬、童子、煞神、牛馬將軍、地府、改厄、太陰、喪門、12星君、天狗、買命、將軍、文武判、注生娘娘、本命、過(guò)關(guān)、車厄、七星、山神土地、12元神、白虎、路關(guān)、亡魂、斷橋、前世父母、花公花婆。
粉金：粉金為彩色的金紙，通常用于燒給女神。
中金：中金一帖約二十枚，使用于一般神祇及魑魅魍魎等鬼神。
星君：又稱十二星君、十二元神。道家認(rèn)為人的靈魂為元神，人有十二元神。此種紙錢和解年經(jīng)一樣用于解厄、補(bǔ)運(yùn)。
五鬼：補(bǔ)運(yùn)及普渡時(shí)燒用。五鬼指陰曹地府裡的小鬼，此類小鬼貪小利、壞心腸，相當(dāng)難纏，對(duì)付的方法即利用「有錢能使鬼推磨」的賄賂方式，將印五鬼字樣及五小鬼圖案的紙錢燒給眾小鬼花用。
替身：又稱代身、代人，為一種以竹為骨，粗紙糊成的人形，用于人遭遇不幸或疾病上身時(shí)燒用，人形上寫有使用者姓名、年齡、疾病，配合三牲祭拜后焚化，以消除災(zāi)厄或疾病。
白虎、黑虎、天狗：白虎、黑虎、天狗皆為民間信仰中的兇神，每個(gè)年辰都會(huì)有犯白虎的人，除燒白虎錢以解厄外，民間會(huì)于燒白虎錢三日，將裝有飯、菜、豆干、肉等食物的籃子，置于白虎等兇神可接觸到的野外。
將軍、大王、太帥：神界和人間一樣，身份、職位也有貴賤之分，將軍、大王、太帥等紙錢是燒給神界中不同等級(jí)的神使用的。
大爺二爺、文判武判、牛馬將軍：大爺二爺（即七爺八爺）、文判武判、牛馬將軍皆為城隍爺?shù)牟繉伲藶樗麄儗Ｓ玫募堝X。
婆祖：夫人、婆祖錢為燒給保護(hù)安產(chǎn)的臨水夫人。
亡云：亡云又稱亡魂，指人死后的靈魂，此處所指的亡靈，專指死后沒(méi)有子孫祭拜的孤骨靈魂，由于某些亡魂乃含恨而死，或是因無(wú)人祭拜而糾纏其他亡者（例如搶奪其他亡魂的財(cái)物），為了平息這些不安的亡靈，民間于七月普渡時(shí)，會(huì)燒亡云普渡這些無(wú)主孤魂。
火神：火神主要為防火而用。臺(tái)灣民間發(fā)生火災(zāi)后，會(huì)請(qǐng)道士或鍾馗爺來(lái)壓火煞，此時(shí)會(huì)燒火神錢以防止火災(zāi)再犯。
