核心提示：夫四大水口有至理存焉，楊公書中未嘗發(fā)露，惟希夷先生闢闔水法，倡明八卦之理，而四大水口之義寓于其中。此乃黃石公《叁字青囊》所固有，楊公特秘而不宣，即希夷引而不發(fā)也。
夫四大水口有至理存焉，楊公書中未嘗發(fā)露，惟希夷先生闢闔水法，倡明八卦之理，而四大水口之義寓于其中。此乃黃石公《叁字青囊》所固有，楊公特秘而不宣，即希夷引而不發(fā)也。今人不知天元八卦之妙用，妄以凡庸淺見測(cè)之，遂以爲(wèi)辰戌丑未爲(wèi)五行墓庫(kù)之方，輒以叁合雙山附會(huì)曰：乙丙交而趨戌、辛壬會(huì)而聚辰、斗牛納丁庚之氣、金羊收甲癸之靈。鳴唿，謬矣。以叁合五行起長(zhǎng)生墓庫(kù)之非，即龍上五行左旋爲(wèi)陽(yáng)，右旋爲(wèi)陰而同歸一庫(kù)，穿鑿不通之論，前篇皆已辨之。獨(dú)此四大水口塬屬卦氣之妙用，《青囊》之正訣，而亦爲(wèi)此輩牽合舛錯(cuò)而亂真，余每開卷至此，不勝握腕，故又特舉而言之。夫圖南先生八大局皆從《洛書》八卦中來，一卦有一卦之水口。舉四隅之卦而言，則有四;若舉四正之卦而言，其實(shí)有八。然括其要旨，即一水口而諸卦之理已具。學(xué)者茍明乎此，山河大地，佈滿黃金矣。特以天心所秘，非人勿傳，故不敢筆之于書，聊因俗本，微露一端，任有夙慧者私心自悟。若以為陽(yáng)艮龍丙火，交于乙，墓于戌;陰亥龍乙木，交于丙，亦墓于戌，以爲(wèi)天根明窟，雌雄交媾，玄竅相通，種種癡人說夢(mèng)，總因誤認(rèn)諸家五行，不知卦氣之理，以訛傳訛，盲修瞎煉。吾遍觀古來帝王陵寢，以及公卿名墓，何曾有合此四語(yǔ)者。若用此四語(yǔ)擇得合格之地，總與地理真機(jī)無涉，其爲(wèi)敗絕，亦猶是也。所謂勞而無功，聞?dòng)嘌哉撸蛔R(shí)能惕然有動(dòng)于中否。
