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天人合一,民間傳說(shuō)四大風(fēng)水寶地

時(shí)間:2020-12-27 15:38:44

  核心提示:天人合一,民間傳說(shuō)四大風(fēng)水寶地

一、湖南張谷英村
張谷英村位于湖南省岳陽(yáng)縣渭洞山區(qū),這里是一個(gè)青山環(huán)繞,樹(shù)木蔥籠,溪水涂涂,鳥(niǎo)語(yǔ)花香的山鄉(xiāng)盆地,盆地中有一龍形山丘,古建筑群依龍形山之走勢(shì),沿渭溪河之流向,繞河環(huán)山而建。張谷英原籍江西,官宦出身,知天文地理,為了謀生,攜一家老小從江西來(lái)到湖南,他看到此地四面環(huán)山,層巒疊嶂,茂林修竹,流水潺潺,是一個(gè)適宜居住的好地方,便在此安身立命。張谷英村的選址,四面環(huán)山,地勢(shì)北高而南低,又有渭溪橫貫全村,俗稱(chēng)“金帶環(huán)抱”。村落有山環(huán)繞,負(fù)陰而抱陽(yáng)呈圍合之勢(shì),形成對(duì)外封閉,而對(duì)內(nèi)則按長(zhǎng)幼劃分家支用房。它采取縱向與橫向軸線關(guān)系,成功地把家族群體凝聚在一起,各家支鄰舍之間聯(lián)成一體。同時(shí),各家支又有獨(dú)立的生活空間,顯得完整而寧?kù)o,這是家族的融洽親和的表征。房屋高密度緊湊布局,盡量節(jié)約用地,注重人與生活、人與自然的和諧關(guān)系,這是鄉(xiāng)土民居“天人合一”具體的表現(xiàn)。
二、江西臨川縣
臨川縣位江西省撫州市西南,名為“上頓渡”,是眾水所匯之處,地理風(fēng)水的氣場(chǎng)十分優(yōu)越,南面的贛江、崇江、撫河如扇形,十彎九曲流向臨川,在臨川北匯合流入長(zhǎng)江和鄱陽(yáng)湖,成為地理風(fēng)水難得的“聚水格”局。臨川西北有環(huán)形的山脈擋住西北風(fēng),形 成“山環(huán)水抱必有氣”(即氣聚),符合“山環(huán)水抱必有大發(fā)者”的風(fēng)水定律。臨川的北方又有九嶺山、連云山、幕阜山鑄成層層包圍, 使北風(fēng)不能入侵吹散氣場(chǎng)。此外,臨川較遠(yuǎn)的南方,有武夷山直行,成為來(lái)氣之口直入臨川,源源不絕地入而聚匯,形成一個(gè)優(yōu)越不散的大氣場(chǎng),使臨川成為一塊風(fēng)水寶地。所以盡管時(shí)代變遷, 社會(huì)制度更換,從來(lái)不影響臨川的人才輩出的地理環(huán)境。
這個(gè)縣列入“中國(guó)名人辭典”的多達(dá)134人,有歷代“臨川才子”的光榮稱(chēng)號(hào),如宋代的宰相兼大文豪王安石、曾鞏,明代戲曲老師湯顯祖等均出于此縣。
三、湖北蘄春縣蘄州鎮(zhèn)
蘄州鎮(zhèn)位于長(zhǎng)江中下游北岸大別山南曲,大別山龍脈此起彼伏,生動(dòng)非常,而逶迤浩蕩的長(zhǎng)江水,則如玉帶般流過(guò)蘄州,呈環(huán)抱之勢(shì),又被巴水,湍水河所兜裹,成為“水抱格”;在西北方分別有桐柏山和大別山擋住西北風(fēng),形成“環(huán)山格”。 蘄州城三面環(huán)水,臨江靠湖,“左控匡廬,右接洞庭”,在歷史上是軍家必爭(zhēng)之地。蘄州東北的麒麟山如麒麟蹲伏,氣勢(shì)磅礴;西南的鳳凰山山勢(shì)軒昂,如一只鳳凰展翅欲飛,雄偉壯觀。
四、江蘇宜興縣
宜興是典型的“聚水格”,它有水龍的保佑。宜興地處長(zhǎng)江中游彎彎曲曲的大環(huán)抱中,地理風(fēng)水的氣場(chǎng)十分良好。它又是眾水眾湖匯合流入太湖的必經(jīng)之路,而且處近終點(diǎn)站。它的西北形成眾星拱月般扇形水系:有宜興長(zhǎng)漕河、渴湖、長(zhǎng)蕩湖、南猗湖,還有很多人工水庫(kù)。這些湖河源于長(zhǎng)江,向江匯合,流經(jīng)宜興,注入太湖。因此,使宜興成為典型的“水抱格”。
我國(guó)地大物博,除了上述四個(gè)風(fēng)水寶地之外,還有很多風(fēng)水寶地,在此就不一一列舉。

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作者:易經(jīng)風(fēng)水網(wǎng) 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)
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