稱為風水寶地不外乎這五個條件的

風水寶地，是中國古人對于家庭興旺，世代流長的一個美好追求。得一寶地，一個家庭興旺幾百年，受十里八鄉(xiāng)尊重。想要得到風水寶地，也絕非易事。家中多積福德，遇真才實學的風水先生，多方面才能得之。

什么樣的地，稱為風水寶地？不外乎五個條件：
第一：龍要真。
 尋龍
風水口訣不多傳，尋龍認祖看尖圓。
列屏列帳多頓跌，辭樓下殿降峰巒。
蜂腰鶴膝龍穿變，余枝夾送轉(zhuǎn)抱環(huán)。
活龍活蛇龍擺折，一起一伏斷又連。
帶倉帶庫從龍走，過關(guān)過峽自護躔。
前迎后送無斷續(xù)，藕斷絲連玄又玄。

龍真穴便真，龍假穴便假，龍為穴的根本，故此必須循著生氣流動的山脈才能找到生氣凝的吉穴?？梢赃@樣說，龍是因，而穴是果，尋龍是為了占穴，而點穴必須尋龍。

第二：穴要的。
穴的
地理點穴納山川，高山平地穴天然。
但看暈圓并應(yīng)落，巒頭寶頂正方圓。
橫斜直撞金斗口，天心十道枕尖圓。
到頭陰陽相交接，倒枝生死順逆穿。
穴的，是指找出生氣凝聚的結(jié)穴正確所在生氣流動的山脈，并不一定結(jié)出生氣凝聚的吉穴的，因為山脈結(jié)穴之處的形勢各有不同，有些是砂環(huán)水抱，關(guān)系周密，使生氣凝聚不散，結(jié)出吉穴，但有些卻是砂飛水走，毫無關(guān)系，使生氣散遺，自然不會結(jié)吉穴。因此，若要判斷結(jié)穴之處是否適宜安葬。必須要看穴地附近的砂水，看看到底是人砂環(huán)水抱，還是砂飛水走。

第三：砂要秀。
砂環(huán)
地理看砂須抱躔，前官后鬼要周全。
左右蟬翼來交護，龍降虎伏轉(zhuǎn)灣環(huán)。
遠案秀峰峰連帳，近案環(huán)抱足下眠。
砂證明堂堂證穴，倉庫分明居兩邊。
下砂逆關(guān)兜上砂，世代兒孫產(chǎn)貴賢。
順兜斜走不回顧，粗惡捶飽忌直牽。

砂環(huán)，是指穴地附近的山，穴地的前面及左右兩旁有山環(huán)抱，可凝聚在該處的生氣不致被風吹散，經(jīng)曰：氣，乘風則散。故此穴地必須藏風不受大風吹刮。而砂環(huán)正是藏風的首要條件。

第四，水要抱。
水抱
地理潮水穴宜高，屈曲朝來產(chǎn)英豪。
遠朝不如近朝好，明朝不如暗朝高。
朝水一勺能積富，橫流放出要灣環(huán)。
來山去水穴宜低，三分三合水交繞。
灣灣曲曲金鉤水，左回右抱迎來朝。
水躔玄武千秋富，水繞青龍貴聲高。
水來水去之玄走，何愁富貴不堅牢。
水抱，是指穴地附近的溪澗，河流甚至海洋，穴地前面若曲水流過，或是有水聚之處，可使地凝聚的生氣不會外散，經(jīng)曰：氣，乘風則散，界為則止。意思是說生氣遇水即結(jié)集不產(chǎn)，故此穴前有水環(huán)抱是聚氣首要條件。

第五，向要吉。
生旺是向吉的根本。求富貴，棄生朝旺。圖人丁，棄旺迎生。向向收生，旺水上堂，絕水歸庫，皆為吉向。
向即是朝向，一般指與建筑基址垂直相對的方向。朝向與龍和水不匹配，則會將氣引入到邪路上，氣就錯用了，就無法發(fā)揮效用，這樣風水有兇險，造成危害。“地不絕人，水絕人，水不絕人，向絕人。”說的便是朝向的重要性。

風水上說，龍穴砂水向。龍者，入首也，穴者，四象羅城也，砂者，四周峰起也，水者，來去聚停也，向者，透地五行也。富貴出在龍身上，所以龍第一，開不開窩、鉗、乳、突，穴地有不有護，開不開帳、成不成形，看有穴無穴也，若有龍無穴，也是枉然，所以穴第二。先識穿山虎，方行透地龍。有龍有穴，砂不可用不為我用，也不能下穴，所以砂第三。水是山家血脈精，山管人丁貴壽水管財?shù)擆B(yǎng)命，所以水第四。龍穴砂水都測定好了，怎么讓龍向合于龍法，怎么讓穴向用盡峰砂，怎么讓水勢成為我財，就要找一個能合龍用砂適水的坐向，所以向第五。